丁发祥
约1615—1694
明末清初武术家。字瑞羽。河北沧州人。回族。少时弃文习武，拜师学艺，攻练拳术、摔跤等技。清康熙十五年(1676)，北游燕京(今北京)，力败称霸京师之俄罗斯二大力士，京师大震，声闻宫禁。被康熙帝召见，封为“铁壮士武侠”，赐以御书匾额。康熙帝叔父达摩亲王延之为师。其人性镇静，乐善好施，摒弃浮华，归故里养花自娱，平居传习八极拳。约康熙三十年(1694)以高龄赴山东济宁州，助修清真寺两座。
明末清初武术家。字瑞羽。河北沧州人。回族。少时弃文习武，拜师学艺，攻练拳术、摔跤等技。清康熙十五年(1676)，北游燕京(今北京)，力败称霸京师之俄罗斯二大力士，京师大震，声闻宫禁。被康熙帝召见，封为“铁壮士武侠”，赐以御书匾额。康熙帝叔父达摩亲王延之为师。其人性镇静，乐善好施，摒弃浮华，归故里养花自娱，平居传习八极拳。约康熙三十年(1694)以高龄赴山东济宁州，助修清真寺两座。
?—1662清初将领。满洲镶蓝旗人。觉尔察氏。安费扬古之孙。初袭牛录章京。崇德三年(1638)，授户部副理事官，署甲喇章京，随贝勒岳托攻明，越北京，略山东。六年(1641)，随军围锦州，连败明都督洪承
清代外札萨克旗之一。乾隆三十六年(1771)，策伯克多尔济随土尔扈特汗渥巴锡归清，封和硕布延图亲王，授札萨克，建旗。三十七年定牧霍博克萨里(今新疆和布克赛尔蒙古自治县)。设4佐领。隶乌讷恩素珠克图北路
元代蒙古宫殿吐痰用具。《元史·舆服志》载：“唾壶，制以银，宽缘，虚腹，有盖，黄金涂之”。据马可波罗亲眼所见，凡大臣入朝时，随身带唾壶，殿内不许吐痰于地。欲唾时，揭开壶盖，向上行礼表示歉意后，吐痰入壶，
即“纳失失”(1268页)。
?—1661明末将领。云南昆明人。回族。先世本安徽凤阳定远(今安徽定远县)人。云南总兵官沐朝弼玄孙。崇祯年间(1628—1644)，袭封黔国公，镇守云南。土司沙定洲反明，攻占昆明，家人被杀，逃奔永昌府
漠北高车之一部。游牧于巳尼陂(今贝加尔湖)一带。北魏神䴥二年(429)，为太武帝拓跋焘遣军击败，连同其他部被迁至漠南者有数十万人，马牛羊百余万，安置于东至濡源，西暨五原、阴山3千里之地。
1683—1766清代青海夏琼寺高僧。藏族。生于阿米吉白山赛康静修院附近之采尔甫。10岁从大禅师根敦德勒受戒出家。康熙三十五年(1696)，入夏琼寺讲经院，聆听圣哲热洛巴讲授教程。18岁于塔尔寺立宗辩
?—1728清代西藏地方政府官员，本名阿尔布巴·多吉杰布，又称贝子阿沛·多吉杰布，藏史一般称噶伦阿沛。西藏工布人。藏族。拉藏汗执政时，任噶伦，总理政务。康熙五十六年(1717)，准噶尔部策妄阿拉布坦侵
伊斯兰教在中国的古称。元时已有“天房”之名，指中国伊斯兰教徒礼拜时的朝向，即朝向阿剌伯半岛西边城市麦加的“克尔白”(立方体)。明代称“天方”，专指麦加和阿拉伯地区。因伊斯兰教创始于麦加，故又称天方教。
?—586或587北周、隋朝将领。字富仁。代人。鲜卑达奚氏(奚氏)。魏定州刺史达多俟孙，骠骑大将军达奚庆之子。15岁，袭爵乐安公。西魏大统(535—551)中，任奉车都尉，被宇文泰引为亲信。以战功，历