意言
书名。清洪亮吉著。二十篇。成于乾隆五十八年(1793)，编入《卷施阁文甲集》卷一。其中《祸福篇》、《鬼神篇》、《天地篇》、《夭寿篇》、《仙人篇》批评鬼神迷信;《百物篇》、《命理篇》分别对目的论与天命论表示异议;《治平篇》、《生计篇》阐述人口论观点;《守令篇》、《吏胥篇》于吏治腐败有所批评。
书名。清洪亮吉著。二十篇。成于乾隆五十八年(1793)，编入《卷施阁文甲集》卷一。其中《祸福篇》、《鬼神篇》、《天地篇》、《夭寿篇》、《仙人篇》批评鬼神迷信;《百物篇》、《命理篇》分别对目的论与天命论表示异议;《治平篇》、《生计篇》阐述人口论观点;《守令篇》、《吏胥篇》于吏治腐败有所批评。
唐方镇名。乾元元年(758)置振武节度押蕃落使。治单于都护府(治今内蒙古和林格尔县西北)，领单于、镇北都护府及麟、胜二州。广德二年(764)并入朔方节度使。大历十四年(779)复置。增领绥、银二州及东
书名。清末吴樾撰。集有关暗杀论说、信札等十三篇而成。鼓吹“今日之时代，非革命之时代，实暗杀之时代也”。“暗杀为因，革命为果”，“革命之先，未有不由于暗杀以布其种子者”。宣言以诛除那拉氏、铁良二巨魁为己
官名。丞相属官，秩四百石。西汉置，初佐丞相监察地方。《汉书·百官公卿表》：“监御史，秦官，掌监郡。汉省，丞相遣史分刺州，不常置”。武帝元封五年(前106)置部刺史监察州部后，协助丞相处理具体事务。无定
亦称表章库。明代皇家档案馆。在今北京南池子大街。建于明嘉靖十三年(1534)，隆庆二年(1568)和清嘉庆十二年(1807)均有修缮。主要建筑有大殿、东西配殿、碑亭等。为砖石仿木结构。大殿黄琉璃筒瓦庑
南朝梁新野(今属河南)人，字子慎。擅吟咏，工书法。初为皇太子萧纲常侍。及开文德省，以其子信与徐摛子陵充学士。侯景乱梁，武帝死，纲即帝位，授度支尚书。时景矫诏使赴江州，说当阳公萧大心举州降，因逃入建昌界
宋代新任知州、通判上任前，皆赴京朝见皇帝辞别。四川、两广去朝廷远，特免赴京朝辞，只赴本路安抚制置司，令精加铨量，察其人物，核其功过，若确能任使，并非昏缪老病之人，则准予之任。
官署名。西夏佛教学术与教育机构。传扬戒、定、慧三学。设百官法士。
商办企业。清光绪二十五年(1899)由孙多鑫、孙多森兄弟创办于上海。机器购自美国。最初资本三十万两，后不断扩展，并在新乡、蚌埠等地设新厂六座，1919年资本增为七十万两。
指客寓外乡的非土著居民。历代均有。《后汉书·马援传》：“于是诏武威太守，令悉还金城客民。归者三千余口，使各反旧邑。”注：“金城客人在武威者。”清代规定，编审丁口只限于土著，如客民在地方开张贸易，置有产
吏名。宋代御史台置，初设五人，南宋孝宗乾道六年(1170)减为二人。