元顺宗
即“答剌麻八剌”。
即“答剌麻八剌”。
即“宫他”。
?—1688清汉军镶黄旗人，字钧衡。由监生累擢至河南巡抚。康熙十四年(1675)官江西巡抚。次年晋福建总督，率部平耿精忠叛乱。十七年，郑经军攻福建，他以用兵无功解任。
?—208东汉末颍川阳翟(今河南禹州)人，字德操。善于知人，庞德公称之为“水镜”。长期居荆州，曾推荐诸葛亮、庞统于刘备。后刘琮以荆州降曹操，他为曹操所得，不久病死。
1600—1667明末清初浙江会稽(今绍兴)人，俗姓张，祝发后名弘礼，字具德。临济宗僧人。初受戒于普陀山宝华庵仲雅和尚，后学经于苏、杭各寺，苦行力作，颖悟过人。明崇祯时应各方之请，先后讲法于会稽广孝寺
书名。三国魏王弼著。一卷。分上、下篇，上篇五章，下篇二章。系解释《易传》的著作。以提出“得象而忘言”、“得意而忘象”的命题著名。认为言是由象(卦象)产生的，可根据言的内容追溯象;明确了象，言即可抛弃。
?—1328元宗王。梁王松山之子。甘麻剌孙。延祐七年(1320)英宗即位，封云南王，出镇云南。泰定元年(1324)，改梁王，子帖木儿袭云南王。三年，奉命往北方镇抚北军。次年八月，泰定帝病死，他在上都与
①杂志名。又称《江西通学汇报》。清光绪二十五年三月(1899.4)在南昌创刊。江西致知书局主办。选辑各报时论和实学文章，共出二十六期，八月停刊。②书名。清邹凌沅辑。三册。分总类、格致、国志、地舆、商、
即“凌云寺”。
书名。明袁黄撰。二卷，八篇。作者曾任宝坻县令，亲教民种稻，颇有成效，万历十九年(1591)著成此书。分论天时、地利、田制、播种、耕治、灌溉、粪壤、占验等。大都采自前人论著，个人发挥创见不多。收入《农政
书名。清俞樾撰。三十五卷。是书继承王引之《经义述闻》治经之法，以为治经之道，在“正句读、审字义、通古文假借”，而以“通假借为尤要”(《群经平议·序》)。故于《周易》、《尚书》、《毛诗》、《周礼》、《仪