官署名。管理道教事务之机构。元朝设于各路，掌管所属道人。如有道士与百姓发生词讼，则会同地方官府共同处理。以道录为长官，下设书吏、公使人等。明朝设于洪武十五年 (1382)，为掌管道人之最高机构，录于礼部。负责颁给道官度牒，三年一颁; 总理天下道人; 统领地方各道官衙门，即府之道纪司、州之道正司、县之道会司。设左、右正一，左、右演法，左、右至灵，左、右至义，均各一人，选精通经典，戒行端洁者充任，不支俸。清沿明制置，设道官一人兼正一衔，给予部札，其他设官、职掌皆与明同。并于京师分设东南城、西南城、中城等六处道官，各设协理一人，给予司札，佐理道人，颁发度牒。康熙十六年(1677)，诏令道录司稽查设教聚会，严定处分。宣统三年(1911)，事归民政部管辖。
官署名。明朝始置，清朝因之，掌管道教徒的有关事务。其主官称正印、副印，下设左右正各一人、左右演法各一人、左右至灵各一人、左右至义各一人。关于掌管道教的官署，设在京城的称道录司，设在省府的称道纪司，设在州的称道正司，设在县的称道会司。参看《清通典·职官十七》和“道官”条。
官名，汉置，属五官中郎将，掌五官郎宿卫长乐宫门户。《后汉书·宦者列传·曹节》：“节与长乐五官史朱瑀……共矫诏以长乐食监王甫为黄门令。”
官名。清朝“内三院”之职官。崇德元年(1636)设。位大学士之下，共五人，计内国史院二人，内秘书院一人，内弘文院二人。协助内三院大学士掌院事。入关后人数历有增减。顺治八年(1651)，定其品秩视侍郎。
官府文书名。北宋徽宗时，门下省属吏懒惰不虔，凡命令之出于门下者，皆事先将各长官官衔书于公文之上，遇事只须长官署名及填写事由，称为空黄。
使职名。唐玄宗时已置，主皇帝谒宗庙沿路设置营幕事，有副使、判官。见《全唐文》卷二二《亲谒太庙推恩制》。官名。唐置，掌供应皇帝祭祀、朝会、巡幸、宴享和内廷需用的幕帟、帷帐以及有关陈设之物。后改同和院使，
官名。科举考试中特设之官。又称“对读官”。宋朝置。其制，凡士子试卷需经誊录副本交考官阅读。为防止誊写错误，特设对读所，将副本与原本校订。选京朝官和选人及粗通文理之大小使臣管理校订事，称为对读官。后代亦
宫官名。南朝宋太宗设后宫百官时置，属紫极房。五品。
官名。清朝户关监督之一。顺治二年(1645)设，正、副监督各一人。正监督为主官，由特派旗籍大臣兼充。副监督又称副使，由内务府大臣选派。关署在崇文门外大街东。掌征纳出入京师商货之税，正额解户部，盈余归内
官名。清末置，左右各一人，为邮传部的副长官。见“邮传部”。
官名。见“王国陵长”。
官名，汉置，掌黄门乐人。倡：乐人。《汉书·东方朔传》：“时有幸倡郭舍人，滑稽不穷，常侍左右……上令倡监榜舍人，舍人不胜痛。”注：“师古曰：幸倡，倡优之见幸遇者也。”官名。西汉黄门令所属，倡指倡优，见《