官名。南朝梁、陈置，流外三品蕴位。
官名统称。即宋朝神祠官。真宗时始置。在京宫观，以宰相、执政充使，丞、郎、学士以上充副使，两省五品以上为判官，内侍及诸司使副为都监。又有提举、提点、管勾、勾当、主管等名目。皆食其禄，为佚老优贤之职。神宗
官名。《周礼》春官之属。一说为周朝置。乐官。掌教乐，祭祀时则率属而舞。《周礼·春官》： “师，下士二人，府一人，史一人，舞者十有六人，徒四十人”， “掌教
官名。① 女官二十四掌之一。隋炀帝始置二员，从七品，隶尚寝局，与典设佐司设掌内宫床席帷帐、铺设洒扫。唐朝沿置，二员，正八品。宋朝亦隶尚寝。金同唐制，与典设佐司设掌帷帐、床褥、枕席、洒扫、铺设。明洪武十
官名。城局 (贼曹) 长官。北魏公府、将军府置，从六品上至从八品上。北齐公府、将军府、州府置，从六品上至从七品上。隋朝亲王、大将军、柱国等府置，正七品上至视正九品上，炀帝大业三年 (607) 改城局书
清朝确定藏传佛教“活佛”继承人的制度。此教认为达赖喇嘛、班禅额尔德尼及诸呼图克图圆寂之后皆能自在转生，代代承袭佛号，称为 “呼毕勒罕”。呼毕勒罕的确定，向系达赖喇嘛所属之拉穆吹忠降神指认，以致秘相传袭
官名。三国魏置，授予羌人首领。《魏书·羌姚苌传》： “(苌)祖尉回，助魏将绊姜维于沓中，以功假绥戎校柯、西羌都督。”官名，三国魏置，柯回曾任此职。《魏书·卷九五·羌姚苌传》：“羌姚苌，字景茂，出于南安
太平天国所设百工衙之一，主宰割牲畜。
匈奴王号名。《后汉书·孝献帝纪》：“十二年秋八月，曹操大破乌桓于柳城，斩其蹋顿。”注：“蹋顿，匈奴王号。”
官名。西魏、北周沿置。春官府典祀中大夫掌次上士佐官，正一命。