周朝诸侯国向天子推荐人才称贡士。《礼记·射义》： “诸侯岁献，贡士于天子。”《后汉书·左雄传》： “郡国孝廉，古之贡士。”唐宋以后称由各地学校升贡入京师国子学及赴殿试者为贡士。清朝又以会试考中者为贡士，殿试赐出身者为进士。一般习惯，即以会试考中者称进士。
1、诸侯贡献给天子的人才。古代诸侯每三年一次，选拔有才华有本领有学问的人士进献给天子，这进献的人才称“贡士”。《礼记·射义》：“是故古者天子之制，诸侯岁献贡士于天子，天子试之于射宫。”注：“岁献，献国事之书及计偕物也。三岁而贡士。”
2、汉朝郡国举荐的孝廉。《后汉书·左雄传》：“郡国孝廉，古之贡士。”
3、唐朝州县推荐参加京师科举考试的士人。《唐摭言·一·统序科第》：“敕诸州学士及早有明经及秀才、俊士、进士，明于理体，为乡里所称者，委本县考试，州长重复，取其合格，每年十月随物入贡。斯我唐贡士之始也。”
官名。即左领军卫将军，唐武则天光宅元年 (684) 改，中宗神龙元年 (705) 复名左领军卫将军。
官名。唐朝始置，为从六品上文散官。五代、宋初因之。太宗太平兴国(976—984)初改奉直郎。神宗元丰 (1078—1085) 改制复置，为正八品文臣寄禄官，取代旧寄禄官太常、秘书、殿中丞和著作郎。文散
官名。宋神宗元丰(1078—1085)改制后，翰林院书艺局置，掌抄写三元八节奏献祖宗神御表词及大礼毕奏谢诸宫观寺院表词、道场醮仪玉简，及抄写国书等事。
官名。秦朝以赵高为中车府令。汉朝为太仆属官，置一员，主乘舆诸车。东汉秩六百石。三国魏沿置，六百石、七品。东晋、南朝皆隶尚书省驾部，梁、陈则为车府署长官，一班。北魏亦置，北齐、隋、 唐、 宋， 为太仆寺
官署名。明成祖永乐五年(1407)置，北京苑马寺二十四苑之一。隶金台监，设圉长一人，从九品，下分各群，设群长，掌牧养马匹，以备军需。十八年并入太仆寺。参见“金台监”。
官名。大理寺属官，北齐置二员。唐朝置二至四员，从九品下，掌率狱吏，检校囚徒及枷杖之事。北宋初废大理狱，不置，神宗元丰元年(1078)复置，领右治狱五案，掌其推鞫。哲宗元祐三年(1088)罢，绍圣二年(
宋制，于诸路设监司，除提点刑狱司专掌司法事务之外，还有安抚使、转运使和各种提举使，都是兼理司法的长官。各州、府的狱讼案件，照例要按期申报各监司。这许多监司衙门，都是各州县的监督机关，对于疑案随时可以举
官名。① 明初翰林院属官。洪武十三年(1380)设，从九品。次年革。②清朝文渊阁职官。详“文渊阁检阅”。官名。宋代史官有的属官有检阅，掌点校书籍。明代翰林院、清代文渊阁也设此官。见《宋吏·职官四·国史
官名。西魏、北周天官府司会中大夫属官。正一命。
满语官名。意为办理文书、文件之人。后金天聪五年(1631)设六部时由“巴克什”改称。为清朝中央各部院衙门、内务府、地方督抚衙门以及八旗驻防将军、都统、副都统衙门内掌管翻译、缮写满汉文书之低极官员，通过