蒙古字学教授
学官名。元置，(1)设于诸路蒙古字学，员额一人，秩正九品。至元六年(公元1269年)二月颁行八思创制的蒙古文字。七月，于诸路置蒙古字学，招收生徒学习蒙古文字。八年(公元1271年)又规定学生员额上路三十人，下路二十五人。诸路蒙古官员子弟均可入学，生徒可免除本身差役，学习期限二至三年，期满考试中选者酌授官职。回回、畏兀、党项人愿入学者，不在额设之数。(2)蒙古各侍卫亲军都指挥使司之下，一般均辖有教官二名，一为蒙古字学教授，一为儒学教授。
学官名。元置，(1)设于诸路蒙古字学，员额一人，秩正九品。至元六年(公元1269年)二月颁行八思创制的蒙古文字。七月，于诸路置蒙古字学，招收生徒学习蒙古文字。八年(公元1271年)又规定学生员额上路三十人，下路二十五人。诸路蒙古官员子弟均可入学，生徒可免除本身差役，学习期限二至三年，期满考试中选者酌授官职。回回、畏兀、党项人愿入学者，不在额设之数。(2)蒙古各侍卫亲军都指挥使司之下，一般均辖有教官二名，一为蒙古字学教授，一为儒学教授。
官名。金代武散官正四品下称昭勇大将军。元代武散官正三品称昭勇大将军。见《金史·百官一·武散官》、《元史·百官七·武散官》。武散官名。金始置，秩正四品下。元沿置，升秩为正三品。
散阶称号。明朝置，为文职正一品之升授。清初沿置，为文职正一品之封赠，顺治九年(1652) 改为光禄大夫。官名。明制，文官散阶正一品初授为特进荣禄大夫，升授为特进光禄大夫。见《明史·职官一·吏部·文之散
官名。明朝置为太常寺属官。天坛，地坛，朝日坛，夕月坛，先农坛，帝王庙，祈谷殿，长陵、献陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵、显陵、康陵、永陵、昭陵祠祭署各置一人，从七品。掌典守神库，以时巡视而督其洒扫之事。南京
官名。西晋置。《晋书·王戎传附郭舒传》： “(郭舒)始为领军校尉，坐擅放司马彪，系廷尉。”
官员升赏的方式之一。历代多有此制，如《明史》卷二一三记张居正。“以九载满，加赐坐蟒衣，进左柱国，荫一子尚宝丞。”清光绪时，宝鋆为体仁阁大学士兼管吏部，推恩其子景沣晋秩郎中，侄景星赐举人。
见“太史友”。官署名。商末西周始置，其长官称太史，掌管国王的册命和祭典等事。见于甲骨文和金文。
官名，汉置，掌常侍皇帝左右，唯诏令所使。《汉书·东方朔传》：“舍人所问，朔应声辄对，变诈锋出，莫能穷者，左右大惊。上以朔为常侍郎，遂得爱幸。”官名。战国时秦国设置。董说《七国考》引《物原》说：“诸官称
使职名。唐武则天时置为内诸司使之一，授宦官，掌两京官府庄田、磨坊、店铺、菜园、车坊等业。五代后梁沿置。宋朝为西班诸司使之一，无职掌，仅为武臣迁转之阶，同六品，神宗元丰 (1078—1085) 改制定为
信使即使臣，也指传递文书信件的使者。《史记·司马相如列传·喻巴蜀檄》：“陛下患使者有司之若彼，悼不肖愚民之如此，故遣信使晓喻百姓以发卒之事。”唐杜甫《送王十五判官诗》：“黔阳信使应稀少，莫怪频频劝酒杯
官名。宋置，见“转运使”。