维那
僧官名。是汉语与梵语的合称。维即纲，那即梵语羯磨陀那的省称，意即寺院中管理僧务的知事僧，亦有意译为“悦众”者。佛教各寺院皆设，在上坐、寺主之下。见赞宁《大宋僧史略》卷中《杂任职员》。北魏、北齐置。诸州、镇、郡、县皆置，为沙门曹主要长官之一，分管各地僧务，管理僧祗户和僧祗粟等，位在各寺上坐、寺主之上。金朝置于各县，管理佛教事务，掌理僧尼词讼，三年一任。
僧官名。是汉语与梵语的合称。维即纲，那即梵语羯磨陀那的省称，意即寺院中管理僧务的知事僧，亦有意译为“悦众”者。佛教各寺院皆设，在上坐、寺主之下。见赞宁《大宋僧史略》卷中《杂任职员》。北魏、北齐置。诸州、镇、郡、县皆置，为沙门曹主要长官之一，分管各地僧务，管理僧祗户和僧祗粟等，位在各寺上坐、寺主之上。金朝置于各县，管理佛教事务，掌理僧尼词讼，三年一任。
官署名。元朝置。设于世祖至元十四年(1277)，掌大都、上都金银器及符牌造作十四局工匠。二十四年，止存五局一库，掌毡毯制造等事。秩正三品，隶工部。置达鲁花赤、总管、副达鲁花赤、同知、副总管各一员。所辖
官名。明嘉靖二十九年(1550)改原京营提督总兵官而置，为京营总督。一人，以公、侯、伯等勋臣充任。隆庆(1567—1572)初罢，仍改置提督，四年复置，详见“戎政府”。武官名。明嘉靖二十九年(公元15
宋朝职役名。包括县吏人、公人，如前后押司、录事、前行、后行、贴司、书手等，分领各种实际事务或杂事。宋代职役的一种。包括吏员与公人，吏员初有押司、录司、录事史、佐史，后又有职级、推司、典书、副典书、手分
官署名。辽圣宗统和四年(986)，辽兵大举伐宋，以耶律斜轸为山西兵马都统，设都统军司治事，迎击宋将潘美、杨继业。属北面边防官西路诸司之一。
监狱名。《北堂书钞》卷四十五说：“《白虎通》云，《周礼》三王始有狱，夏曰夏台，桀拘汤;殷曰羑里;周曰囹圄。”《玉篇》、《华岩经音义下》亦均谓囹圄为周代狱名。惟《礼记·月令》疏谓囹圄为秦的狱名。沈家本《
官署名。元末设置，为御史台的分司机构。顺帝时变乱时起，湖南、湖北、广东、广西、海北、江西、福建等处，文书送到南台则路途不便，直送内台又无先例，于是御史大夫鄂勒特穆奏请在福建设立分台，上述各处文书便可由
满语官名。武职。为“巴牙喇营”的统领官。后金天聪八年(1634)改称“巴牙喇纛章京”。清顺治十七年(1660)定“巴牙喇纛章京”汉译名为“护军统领”。
官名。隋置，掌接见外国使者时按其等级的不同而排定次序。
清朝吏部之铨选制度。乃调派官员方法之一。各省督抚因本省官员不敷差遣，奏请由候选人员中拣选若干员，分发各该省委用，称为拣发。
内务府掌仪司所属机构。清置，掌祭祀、祝祷及香供等事。设司祝十二人即萨满，由觉罗命妇充任，内有司祝长二人;司香三十人、司碓三十七人、司爨十九人，由府属佐领、管领下妇女充任，内有司香长、司碓长各六人，司爨