宋朝官员的各类官衔，如寄禄官、散阶、差遣、封爵、食邑、勋、服色、功臣号及加职等，按一定顺序排列，称结衔。北宋前期，差遣多系于寄禄官前，带职学士也如是，唯宰相兼昭文馆、集贤殿大学士者，以及待制、修撰，则列于寄禄官后，宰执结衔常有八、九十字，多者百余字。神宗元丰 (1078—1085)改制，废散阶、功臣号等虚衔，结衔稍简，又移差遣于寄禄官后。唯奉使外国者依旧，南宋时亦移至寄禄官后。责降官员，衔首带“降授”两字。丁忧者，具衔只称草土臣。
唐宋以后，官员均有一系列官衔，各种衔称按一定顺序排列，称为结衔。以宋代为例，其结衔由寄禄官、散阶、差遣、封爵、食封、勋级、服色等按一定顺序组合而成。北宋前期，差遣多系在寄禄官前，带职诸学士结衔时亦冠于寄禄官前，以宰相兼昭文馆、集贤殿学士者，则列于寄禄官后;唯奉使外国者仍在寄禄官前，南宋时亦移至寄禄官后。官员受责降官者，系衔首带“降授”二字。
清朝吏部之处分制度。京官三年京察，外官六年大计。考核官吏，核以四格，纠以六法。六法为：一曰不谨，二曰罢软无为，三曰浮躁，四曰才力不及，五曰年老，六曰有疾。核之而实，则不谨者、罢软无为者革职，浮躁者降三
官署名。佛教事务之机构。明洪武十五年(1382)始设于各府，掌钤束一府之僧人。设都纲、副都纲为正、副长官。清沿明制未改。掌管僧众佛事的机关，唐代和明在各府置此机构。清沿其制。见《明会典·僧录司》、《明
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。初为春官府大司乐中大夫属官，北周武帝保定四年(564)，改大司乐为乐部，遂隶乐部中大夫，正一命。隋文帝开皇元年(581)罢。职掌参见“典庸器中士”。
官名。隋文帝曾置职方侍郎，炀帝改职方郎。唐高祖武德三年(620)始置为郎中，员一人，从五品上，为尚书省兵部职方司长官。掌天下地图、城隍、镇戍、烽堠等事。高宗龙朔二年(662)曾改司域大夫，咸亨元年(6
金印龟纽的省称。此言金印的纽为龟形。这种金质龟形纽的印，为汉朝丞相、大将军、太子及列侯所佩带的印。唐朝为三品以上的官员所佩带，以防召令有诈。见《汉旧仪》、《文献通考·王礼·百官佩鱼》。
官名。麴氏高昌国库部次官，协助库部长史处理本部事务。如被派遣到诸城相监检校，则称“城令”。
官署名。宋徽宗崇宁元年(1102)，制成大乐，特置大晟府专管，设大司乐为长官，典乐为副长官。下设大乐令、主簿、协律郎以按协声律、制撰文字、运谱等。分大乐、鼓吹、宴乐、法物、知杂、掌法六案。宣和七年(1
官名。北宋前期置，以无职事朝官充任，掌接受诸州闰年图及图经。神宗元丰(1078—1085)改制，职方司复置郎中、员外郎，遂罢。
即“僚友”。《令簋铭》： “用飨王逆造，用既寮人。”参见“僚友”。
官名。汉朝设此官，为服官之长，负责供应延服用的丝织物。其官署设在临淄和陈留郡的襄邑。参看“服官”条。