待次
①按官职等级秩序提升任用。《荀子·王制》：“贤能不待次而举。”王先谦集解：“不以官之次序，若傅说起版筑为相者。”②又称待次，宋朝选举制度之一。选人经磨勘改为京官后，编排成甲，每甲数人，等待皇帝接见，方能赴铨除拟差遣。每月接见三甲或六甲，岁约百人左右。
(1)宋代选人改为京官后须编成甲次等待引见， 方能赴任， 称为待次。(2)官员等候补阙亦称为待阙，也可称为待次。
①按官职等级秩序提升任用。《荀子·王制》：“贤能不待次而举。”王先谦集解：“不以官之次序，若傅说起版筑为相者。”②又称待次，宋朝选举制度之一。选人经磨勘改为京官后，编排成甲，每甲数人，等待皇帝接见，方能赴铨除拟差遣。每月接见三甲或六甲，岁约百人左右。
(1)宋代选人改为京官后须编成甲次等待引见， 方能赴任， 称为待次。(2)官员等候补阙亦称为待阙，也可称为待次。
选官制度。又名察举、保举、举保。分聪明正直、贤良方正、孝悌力田、儒士、孝廉、秀才、人才、耆民、明经、文学等名目。汉制： 公卿或州郡地方官员须向皇帝推荐人才。凡得荐者，或由皇帝亲询，以观其能，量才使用;
官名。宋代设置，为通进银台司的主官，见“通进银台司”。
官制用语，指掌管某事、主持某职。《国语·晋语七》：“使掌公族大夫。”注：“掌，主也。”《明史·高拱传》：“拜太常卿，掌国子监祭酒事……帝召拱，以大学士兼掌吏部事。”
在老师处有名籍承认师生关系，但并不一定直接受教的学生，称为著录弟子。《后汉书·张兴传》说：“声称著闻，弟子自远至者，著录且万人。”注：“著于籍录”。
官名。明永乐(1403—1424)时，迁都北京，于南京官置，一人，从七品，仍掌司言责，纠劾百官，稽察南京兵部之事。
指枢密院。兵府是掌管天下兵政的机关。《宋史·欧阳修传》：“修在兵府，考天下兵数，及三路屯戍多少，地理远近，更为图籍。”宋朝兵政汇于枢密院，兵府指枢密院。
①官名。汉朝自三公府至郡县皆置为佐吏，具体名称不一，太尉属吏有记室令史，郡府有主记室史，县府有记室史，皆主文书表报。三国魏定诸府记室官七品。两晋南北朝以来有记室令史、记室督、记室参军、中记室参军等名目
官署名。明朝建文二年(1400)改原都察院而置，设官御史大夫，改所辖各道为左、右两院，设御史二十八人。成祖即位，复旧制。参见“都察院”。官署名。汉代御史的官署称御史府，又称御史台、兰台、兰台寺、御史大
北魏时期的军事镇戍机构。镇的建置起于刘石、苻姚时， 其时有杏城、三堡等镇。北魏初建置渐多，太武帝时普遍设置，至孝文帝时逐渐废除，尤以太和十一年(公元487年)至迁都前后所废最多。军镇制度在全国推行的时
官名。即武牙郎将，唐初避高祖李渊祖父李虎名讳而改。