官名。汉朝置高庙令，员一人，六百石; 世祖庙令一人，六百石。掌守帝王庙，案行扫除。唐朝前代帝王庙皆置，掌开阖、洒扫、释奠之事。三皇、五帝、周文王、周武王、汉高祖及武成王庙各置一人，从六品下; 五岳四渎庙各置 一人，正九品上，掌祭祀。又有太子庙令，从八品下。宋朝五岳、四渎诸庙沿置，掌庙宇葺治修饰。庙之政令多由所在县令主管，京朝官任知县者称管勾庙事，庙令或以令录老耄不治事者充任。
官名，汉置，掌守皇帝庙。案行扫除。《后汉书·百官二·太常》：“高庙令一人，六百石。本注曰：守庙，掌案行扫除。无丞。世祖庙令，六百石。本注曰：如高庙。”注：“《汉官》曰：（高庙）员吏四人，卫士一十五人。（世祖庙）。员吏六人，卫士二十人。”唐朝对前代重要帝王庙也置庙令。《新唐书·百官三·太常寺》：“三皇、五帝、周文王、汉高祖、两京武成王庙，令一人，从六品下，丞一人，正八品下。掌开阖洒扫、释奠之礼。”
孙中山准备北伐的指挥机关。民国十一年(公元1922年)因陈炯明的叛变，非常大总统被迫离开广州，政府和国会均被破坏。当时北洋军阀正宣扬“法统恢复”，国会议员遂多北上。十二年(公元1923年)初，陈炯明被
因年老请求退职。《左传·襄公七年》： “晋韩献子告老。”官员因年老求休致。始见于春秋时，《左传·襄公七年》有“晋献子告老”的记载。参见“致仕”。
凯亦作恺，原指贤人才子。后成为对尚书八座(尚书令、仆射、列曹尚书)及辅佐大臣的美称。《太平御览》卷二一○引《齐职仪》： “舜举八元八凯以隆唐朝，今号八座为元凯，谓贤能用事义如昔也”。《文苑英华》卷一六
官名。太平天国设置，为东王府典官之一，掌刑法，员额四人，官阶为职同将军。
官名，也省称五威前帅，掌助五威将班符命于天下。王莽置五威将十二人，每将又置前后左右中五帅，衣冠车服驾马，各如其方面色数。将持节，称太一之使，帅持幢，称五帝之使，分行四方，班符命于天下。凡更名者，无论王
官名。三国蜀、吴置。主要担任出使到其它政权的任务。《三国志· 霍崚传》裴松之注引《襄阳记》： “(罗宪)为太子舍人，迁庶子，尚书吏部郎，以宣信校尉再使于吴，吴人称美焉。”官名，三国蜀置，掌承出使他国任
即“岭北等处行中书省”。
(1)北洋政府时期，大理院和地方各级审判厅的庭长、推事、推丞等通称审判官。(2)官名。北洋政府设置于县司法公署，国民党政府设置于县司法处，均掌理审判事务。
军事编制。明末李自成农民军置，即五营中之中营，共大帅八人，亦称“中权亲军”或“中权营”。参见“五营”。
任宰相之职。清朝以授予大学士为荣典，亦习称拜相。