寄应
官场用语。宋朝举人不在原籍，于其他州府参加乡试取解，称寄应。
宋制，应解试者不在原籍，而在其他州府参加考试者，称为寄应。考取后即由该地发解。
官场用语。宋朝举人不在原籍，于其他州府参加乡试取解，称寄应。
宋制，应解试者不在原籍，而在其他州府参加考试者，称为寄应。考取后即由该地发解。
官名。唐朝置为太子内官，三员，从八品。掌东宫帷幄、床褥、几案、舆伞、铺设、洒扫等事，隶司闺。女官名。唐代设此官，为太子内官，从八品，掌幄帟、床褥、几案、舆伞、洒扫、铺设。见《新唐书·百官二·太子内官》
官名。 契丹置。 即扈从兵首领。 辽太祖阿保机即位前曾任此官，参预部族事。耶律神速也曾任此。
辽朝宫帐名。天祚皇帝置。又称“阿鲁盌斡鲁朵”，契丹语辅祐称“阿鲁盌”，宫帐称“斡鲁朵”。以诸宫帐御前承应人，春、宣二州户置。有正丁一万六千，蕃汉转丁二万，骑军一万。设官有宫使、副使、太师、太保、侍中
官名。北魏置。是皇帝左右的侍卫武官，有时以给事中、宣威将军等领之。原为比视官，有罪不得除刑，孝明帝时胡太后从任城王元澄之议，得依中正例当刑。南朝齐亦置，职掌同。北齐时为左右卫府直阁属官，从六品上。隋初
北齐、隋、唐、辽太仆寺官署名。参见“乘黄令”。官署名。唐朝太仆寺所属四署之一，掌管供应车辂和驯驭之法。“乘黄”是良马的名字。见《新唐书·百官三·太仆寺》。
见“录白”。
即“北枢密院”。
官名。十六国乞伏述延置。为统兵武职。《晋书· 乞伏国仁载纪》： “(述延以)斯行乌埿为左辅将军，镇蔡园川。”
力田指力务农本者。汉朝多与孝悌连称孝悌力田。孝悌指孝顺父母兄弟者。始见于惠帝四年(前191)。高后元年(前187)令郡置孝悌力田一人。文帝十二年(前168) 又计户口增置员额，以为民表率。被举者得免除
即“迷儿军万户”。