哈的
一作合的，又称哈的大师。伊斯兰教法官称号。元朝于伊斯兰教徒聚居区设哈的，朝廷设回回哈的司作为管理伊斯兰教徒的机构。武宗至大四年(1311)，罢回回哈的司，命哈的太师只管掌教念经，回回人所有刑名、户籍、钱粮、词讼均由官府衙门断决。但此后回回人相互间诉讼实际仍按旧制由哈的处理，只有无法解决的案件才向官府陈告。
一作合的，又称哈的大师。伊斯兰教法官称号。元朝于伊斯兰教徒聚居区设哈的，朝廷设回回哈的司作为管理伊斯兰教徒的机构。武宗至大四年(1311)，罢回回哈的司，命哈的太师只管掌教念经，回回人所有刑名、户籍、钱粮、词讼均由官府衙门断决。但此后回回人相互间诉讼实际仍按旧制由哈的处理，只有无法解决的案件才向官府陈告。
①刑狱官泛称。《晋书·刑法志》：“夫刑者司理之官。”② 官名略称。北宋太宗太平兴国四年(979)改诸州司寇参军为司理参军，简称司理，掌本州狱讼勘鞫之事。元祐 (1086—1094) 官品令：上州从八品
即官员之缺分。为内外官缺之统称。清朝中央及地方各级衙署之官员皆有法定之员额，此种空缺之员额称为缺分。凡内外官之缺，有宗室缺，满洲缺、蒙古缺、汉军缺、内务府包衣缺、汉缺之不同，按旗籍分别选授。
官名。即吏部侍郎，唐武则天光宅元年(684) 改，中宗神龙元年 (705) 复名吏部侍郎。官名。见“天官”。
官名。明洪武十年(1377)于各祠祭署置，一人，正七品，以宦官充任，二十四年改置奉祀，以流官充任，隶太常司(后改太常寺)。参见“祠祭署”。
武官名。三国魏置，秩第五品，臣衢曾任此职。
见“印务章京”。
官名。隋炀帝始置，为宫廷女官。二十四典之一，属尚工 (唐改尚功) 局，员二人。从七品，唐改正七品，属尚功局，为司制之佐，协掌衣服裁制缝纫之事。宋沿置，属尚书内省，金、明悉如唐制。明永乐 (1403—1
周朝县下设四郡，每郡置一监，掌山林川泽，合称四监。参见“监”。
参见“提督九门步军巡捕五营统领”。
乡吏。犹里宰、里正。《汉书·食货志上》：“春将出民，里胥平旦坐于右塾，邻长坐于左塾。”注：“里胥，如今里吏也。”也指衙役。宋虞俦《和佥判建平书怀诗》：“箕敛陈逋不问年，里胥促迫政骚然。”