官名。唐德宗贞元四年(788)置左右街大功德使、东都功德使、修功德使，总领僧尼之籍及功役。宪宗元和二年(807)以道士、女官隶左、右街功德使，四年以左军中尉吐突承璀领功德使，盛修安国寺。武宗会昌二年(842)，以僧尼隶礼部主客司，六年复隶两街功德使。五代沿置。元朝置，为功德司长官。掌司事。从二品。原设十员，仁宗延祐七年(1320)省为六员，常以宣政院使兼任。
官名。唐德宗时置左右街功德使以及东都功德使、脩功德使，管理僧尼和修建官寺(但僧尼的度牒仍由礼部的祠部司掌管)。宪宗时又在左右街功德使之下分设僧录，元和二年(公元807年)并以道士、女冠隶属于左右街功德使，其后除会昌年间外，功德使总掌佛教和道教的管理，代替了前此的崇玄署。
官名。晋始置，《晋书·桓彝传》记彝为宣城内史时，裨惠为其长史。《宋书·顾��传》记��于孝建元年(公元454年)，“出为义阳王昶东中郎长史，行会
官名。西汉太常所属有太祝令及丞，景帝中六年(公元前144年)更名太祝令丞为祠祀令丞，武帝太初元年(公元前104年)又更名为庙祀。东汉少府所属有祠祀令及丞，以宦者为之。秩六百石，《后汉书·百官志三》本注
官名。明朝北京地方行政副长官。永乐元年(1403)置，四人，正三品，协尚书掌管北京行政事务。十八年定都北京，遂罢。洪熙元年(1425)复置，宣德三年(1428)再罢。参见“北京行部”。
吏名。金朝始置，掌诸仓、草场之钱粮帐目。岁收一万石以上之仓设二人，草场设二人。元朝沿置，凡与钱粮有关之仓、库、务中均设有，员额不等，任满后可转为司吏或典吏。明朝负责税务之衙署亦设有。清朝为地方吏员之一
官名。晋、南朝宋时为大鸿胪的别称。梁、陈由大鸿胪改名，有丞，掌朝会时赞导礼仪。梁九班，陈三品、中二千石。北齐置为鸿胪寺长官，三品。历朝沿置，亦称“鸿胪寺卿”。隋初正三品，炀帝改从三品，唐因之。唐高宗、
清朝官缺之一种。即由八旗充任的武职官缺。如侍卫处、八旗在京各营、各省驻防，以及銮仪卫除汉銮仪使外皆是，由满洲、蒙古、汉军各旗分任。
官名。《周礼》夏官之属。一说为周朝置。掌教圉人养马。每一圉师掌养马四匹。《周礼·夏官》：“圉师，乘一人，徒二人”，“掌教圉人养马”。官名。周设此官，掌教圉人养马。《周礼·夏官·圉师》：“圉师掌教圉人养
见“保正”。
1、小官、最小的官。2、官吏的谦称。
官名。三国魏、蜀皆置。属州刺史，管理州内诸郡学校、时节祭祀等事。晋朝沿置。《三国志·谯周传》： “蒋琬领刺史，徙为典学从事。”《资治通鉴·晋武帝泰始八年(272)》有典学从事何旅，胡三省注： “典学从