典牝上士、中士
官名。“牝”指母畜。《魏书·官氏志》说：“《太和令》，典牧都尉，从第五品中。”北周置典牝上士，正三命，典牝中士，正二命。掌养母马之事，属夏官府驾部中大夫。
官名。“牝”指母畜。《魏书·官氏志》说：“《太和令》，典牧都尉，从第五品中。”北周置典牝上士，正三命，典牝中士，正二命。掌养母马之事，属夏官府驾部中大夫。
西周春秋时期国野制下社会的主要结构。西周时在商代“族尹”和“里君”两种不同的行政管理形式的基础上，在王畿和诸侯的封国中划分国野两大区域，国指王城和诸侯的国都，但国也可包括四郊;郊外为野。上层贵族居于城
宋代三司内部机构，为盐铁七案之一。掌衙司军将、大将、四排岸司兵卒的名籍，及库务月帐，吉凶仪制，官吏宿直，诸州衙吏、胥吏的迂补，本司官吏功过，三部胥吏的名帐及刑狱，造船、捕盗、亡逃绝户资产、禁钱。
绌，通黜，贬官降职。陟，升官提职、提升。绌陟：考核官吏的成绩，给予升降。《史记·五帝本纪》：“三岁一考功，三考绌陟。”
官名。见“向导处总统大臣”。
官名。三国魏置，六品，掌东宫宿卫。官名，三国魏置，掌东宫宿卫。
官名。东汉置，属光禄勋，由谒者仆射统领。员五人，秩六百石，职掌殿中礼仪。官名，东汉置，属光禄勋，共五人，由仆射统领。俸比六百石，掌殿上时节威仪。见《后汉书·百官志二·光禄勋》。
教佛最高神职。受皇帝供奉。始设于西夏。仁宗仁孝时期帝师名波罗显胜，师号贤觉，并有讲经律论、功德司正、偏袒都大提点职务，受俱足封号。曾与仁宗同署名详勘佛经。元朝于世祖忽必烈至元六年(1269)始设，由乌
官名。北宋置，为无品武阶官，位在三班借差下、大将上。徽宗政和(1111—1117)后，改名下班祇应。官名。宋朝设此官，为最低级的供奉武官，在三班借职之下。参看《历代职官表·历代职官简释》。
官名。宋朝吏部侍郎左选置，参掌本选之事。参见“侍郎左选”。
官署名。明朝内府惜薪司所属机构。掌供应宫廷薪炭。设佥书、监工以督其事，皆以宦官为之。