六堂
明清国子监贡生、监生学习之场所。即率性堂，修道堂、诚心堂、正义堂、崇志堂、广业堂。
明清时国子监学生修习之所。元代合太学生于国子，置游艺、依仁、据德、志道、时习、日新六斋，令博士分教，以次递升，为明清国子监六堂制的由来。六堂名称为率性、修道、诚心、正义、崇志与广业、明制六堂有助教十五人，从八品，学正十人，正九品，学录七人 ，从九品。清制六堂各有助教一人，前四堂并各有汉学正一人，后二堂各有汉学录一人，共十二人，掌分教诸生。
明清国子监贡生、监生学习之场所。即率性堂，修道堂、诚心堂、正义堂、崇志堂、广业堂。
明清时国子监学生修习之所。元代合太学生于国子，置游艺、依仁、据德、志道、时习、日新六斋，令博士分教，以次递升，为明清国子监六堂制的由来。六堂名称为率性、修道、诚心、正义、崇志与广业、明制六堂有助教十五人，从八品，学正十人，正九品，学录七人 ，从九品。清制六堂各有助教一人，前四堂并各有汉学正一人，后二堂各有汉学录一人，共十二人，掌分教诸生。
太平天国所设百工衙之一，主醯制食物。
见“显文阁”。官名，宋度宗咸淳元年（公元1265年）置，掌更直备顾问。位在学士、直学士之下。见《宋史·职官二》，参看“显文阁学士”条。
①通“率”。西周称诸侯方伯之长。《驹父盨》：“南仲邦父命驹父即南者(诸)侯率高父，见南准夷。”②军队主将、统帅。《左传·宣公十二年》： “其三帅者，专行不获。”又《僖公二十七年》： “作三军，谋元帅。
官名。明太祖洪武三年 (1370) 于各王府分置，各一人，从二品，以辅弼诸王。九年罢。
官名。隋炀帝大业三年(607)置，为少府监织染署次官。唐初为织染方丞，武则天垂拱元年(685)监去方字，为织染丞，置二员，正九品上。北宋初存其名而罕除授。金朝少府监织染署亦置，从七品。
官名。清朝僧录司副长官。天聪六年(1632)设，一人。由僧官带原品衔充任。分掌天下释教之事。道光二十四年 (1844) 定制，兼善世等衔。
官名。五代始置。宋初属东班诸司使，多不领本职，仅为武臣迁转阶官。真宗咸平元年(998)，定为同六品。神宗元丰(1078—1085)改制，改正七品。徽宗政和二年(1112)重定武阶官名，废。官名。唐有毡
实业部直属机构。国民党政府设置，依照民国二十一年(公元1932年)七月六日公布的《棉业试验场组织条例》规定，掌理关于种类改良试验，栽培管理，病虫害防治，气候测验及土壤肥料，棉业推广及指挥事项。设场长一
周朝天子处理政务之场所。朝令、祭祀、庆赏、选士、养老等国家大典都在明堂举行。《礼记·明堂位》：“武王崩，成王幼弱，周公践天子之位，以治天下。六年，朝诸侯于明堂。制礼作乐，颁度量，而天下大服。”
官名。唐朝武官散阶第八阶，从三品上，位六麾将军下、归德将军上，授新归附唐廷的诸蕃首领，仍隶各卫。武散官名。唐置，专授给少数民族首领，秩从三品上。