宋代太学招补新生的方式之一。八行即八种品行。《宋史·选举志三》说：“崇宁五年(公元1116年)初立八行科。所谓八行者，即孝、悌、睦、婣、任、恤、忠、和”。八行又分为三等，孝、悌、忠、和为上等，睦、婣为中等，任、恤为下等。具有上述八种品行的人，可以免试升入太学。八种品行全备者，可以随时入奏，贡入太学，免试为上舍生。未能全备者，按其“行”多寡，选为州学三舍生。这种免试入学的制度，自有其弊端，故《宋史·选举志三》又说：“自八行法实行以后，三舍皆不试而补，往往为形迹，求与名格相应”。后因吴执中之请，加强复试制度。至八行法实行之第十一年，八行仅为升太学资格之一而已，并无特殊优先，而要与州学升贡学生同等参加太学入学考试。政和六年(公元117年)十二月诏此八行选贡者，得与诸州贡士一起参加“混补”考试，才能进入太学，八行取士之制实际上至此已废。
官名。《周礼》夏官之属。一说为周朝置。掌王冠冕，区别诸侯、孤卿大夫冠冕等级。《周礼·夏官》：“弁师，下士二人，工四人，史二人，徒四人”，“掌王之五冕”、“诸侯及孤卿大夫之冕。皮弁、弁绖，各以其等为之，
官名。三国魏文帝黄初(220—226)中置，蜀、吴及两晋、十六国后赵、前凉、南燕、南朝宋等亦置。常简称牙门。为统兵武职，位在裨将军下、郡守上。依任职地区不同，又有西戎牙门、淮南牙门将、扬州牙门将等名号
官名。金置，总管本路兵马。本官与府尹、留守为一人。由留守兼此两职。见《金史·百官三·诸京留守司》。
官名。① 《周礼》地官之属。位次遂大夫。一说为周朝置。《周礼·地官·县正》： “各掌其县之政令征比，以颁田里，以分职事。掌其治讼，趋其稼事而赏罚之。”② 隋朝郡县属员。郡置县正，县置正，大兴、长安县正
官名。南宋高宗绍兴元年(1131)置，员二人，为行在皇城司次官，以诸司副使、内侍都知押班充任。
官名。即仓部郎中，唐高宗龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名仓部郎中。官名。唐龙朔二年(公元6 22年)改仓部郎中为司庾大夫，咸亨元年(公元670年)复旧。
官名。《周礼》秋官之属。一说为周朝置。掌禁喧哗。《周礼·秋官》： “衔枚氏，下士二人，徒八人”，“掌司嚣。国之大祭祀，令禁无叫。军旅、田役，令衔枚。禁叫呼叹鸣于国中者，行歌哭于国中之道者”。官名。周置
官名。唐高宗龙朔二年(662)置，以取代太子中允之职，员一人。咸亨元年(670)，中允复旧，遂别自为官。员五人，掌侍从翊养，职比谏议大夫。正五品上。仪凤四年(679) 增为十人，以诸王之子任之。睿宗景
官名。清朝掌管八旗官兵习射之大臣。额设一人，于都统、副都统或善射之王大臣内特简。掌拣选习射官兵，并管理每月六次习射事务。
① 明朝京营三大营之一。永乐二十二年(1424)置。掌操演火器及随驾护卫马队官军。设提督内臣一、武臣二、掌号头官二。下设中军，左、右哨，左、右掖等五军，分别由管哨、掖官等统之。② 清朝八旗禁卫部队。咸