龙王堂
①又名龙泉庵。在北京市西山支脉平坡山大悲寺西北。是八大处中第五处。建于清康熙十一年(1672)。山泉从寺后峭壁流出，至前院经石螭吻(石雕龙头)注入水池。《日下旧闻考》卷103：“龙王堂，阶下有方池，深五尺余，其西凿龙口吐水。”
②即今安徽阜阳县西北泉河南岸龙王堂。清乾隆《阜阳县志》卷4：龙王堂在“西乡六十里，颍河南岸”。
③在今浙江海盐县东海滨。《方舆纪要》卷91海盐县：龙王堂“此县城之咽喉，沿海之首冲也”。遗迹今已不存。
①又名龙泉庵。在北京市西山支脉平坡山大悲寺西北。是八大处中第五处。建于清康熙十一年(1672)。山泉从寺后峭壁流出，至前院经石螭吻(石雕龙头)注入水池。《日下旧闻考》卷103：“龙王堂，阶下有方池，深五尺余，其西凿龙口吐水。”
②即今安徽阜阳县西北泉河南岸龙王堂。清乾隆《阜阳县志》卷4：龙王堂在“西乡六十里，颍河南岸”。
③在今浙江海盐县东海滨。《方舆纪要》卷91海盐县：龙王堂“此县城之咽喉，沿海之首冲也”。遗迹今已不存。
①在今江西金溪县西。《方舆纪要》 卷86抚州府金溪县： 洛城在 “县西四十里。梁末周迪起兵临川时所筑也”。②在今四川眉山县东北。《方舆纪要》 卷71眉州“裴城” 条内： “州治东北二里有洛城。相传后汉
又名落孟山。在今四川荥经县东北荥经河东。《舆地纪胜》 卷147雅州： 落孟山 “在荣经县东十里。前临大江，曰七纵渡，孔明擒孟获之地也”。《方舆纪要》 卷72荣经县 “自由山” 条下： “又有孟山亦在县
在今广东阳山县西。《方舆纪要》卷101阳山县：旱塘闸“在县西。地名坑塘，路接广西怀集县界(今属广东)。防清油、草塘贼路”。
在今山西天镇县西北榆林口村。《清一统志·大同府》： 榆林口 “在天镇县西北三十里。东西五十步，墙高二丈五尺。相近又有砖磨口、水磨口”。
在今浙江杭州市南。本名育王山。民国《西湖新志》卷3：“吴越王迎明州(今浙江宁波市)阿育王塔，置于城南”，故名。清改建为玉皇宫(即福星观)，始称玉皇山。
西汉元鼎六年 (前111) 置，属合浦郡。治所在今广东徐闻县南。梁模 《广东壮语地名初探》(载 《广东省地名工作通讯》 总37期) 云： 徐闻为壮语，“徐” 意为村，闻即 “汶” 字音 (今两广称泉水
即今吉林九台市西南放牛沟镇。清光绪《吉林通志》 卷15吉林府： 西 “一百八十里放牛沟屯”。
位于湖南、湖北边界地区，包括湘鄂边、洪湖、巴兴归、襄枣宜等根据地。1928年1月，共产党人贺龙、周逸群、卢冬生等华容、石首、安乡、监利一带和在当地坚持斗争的贺锦斋、段德昌、段玉林等一起，领导群众开展游
在今天津市东北。三国曹操为沟通潞河和泃河而凿。渠因在泉州县而名。《三国志·魏书·太祖纪》： “从泃河口凿入潞河，名泉州渠。” 《水经·淇水》： “笥沟东南至泉州县与清河合，自下为泒河尾也，又东泉州渠。
又称扎萨克台吉旗。清乾隆三十七年(1772) 设，属青塞特奇勒图盟。驻牧地在今蒙古国巴彦乌列盖省布尔根一带。古旧旗名。清乾隆三十七年(1772年)以新和硕特部置，驻地在今蒙古国巴彦乌列盖省布尔根西北。