在今陕西西安市东南郊铁炉庙村之北。原名灵感寺，建于隋开皇二年 (582)。唐初废。龙朔二年 (662) 为观音寺，景云二年 (711) 改名青龙寺，会昌五年 (845) 易名护国寺。是当时最著名的寺院之一，也是日本佛教密宗的祖庭。北宋元祐元年(1086) 毁。
又称灵感寺、观音寺、护国寺。在陕西省西安市南郊铁炉庙村北高地上，即唐长安城新昌坊东南隅。始建于隋开皇二年(582年)，初名灵感寺，后废。唐龙朔二年(662年)修复为观音寺，景云二年(711年)改名青龙寺。北宋元祐元年(1086年)以后，寺院被毁。为佛教密宗之根本道场，也是唐代传播佛教密宗主要寺院之一。在9世纪初至9世纪中叶，日本入唐求法的学问僧、请益僧颇多，其中被日本称为“入唐八家”的空海、圆仁、圆行、惠远、圆珍、宗蓉六人到长安后，皆在青龙寺受法。
在今江西庐山五老峰南。《舆地纪胜》 卷25南康军： 凌云峰 “上插空碧，下吞江湖，飞湍激濑，连接绝壑”。
亦作合厮罕、合思罕。即化成关。今辽宁大连市甘井子区北南关岭。《金史·地理志》 曷苏馆路： “有化成关，国言曰曷撒罕关。”《金史·地理志》：化成关，“国语曰曷撒罕关”。曷撒，又作哈斯、合厮、合思。在今辽
即歹补。今云南会泽县东南待补镇。彝语“待” 为山，“补” 为庙，意即山中有庙的地方。
即今内蒙古达尔罕茂明安联合旗北之艾不盖河。《魏书·太祖纪》：登国六年(391)，“秋七月壬申，讲武于牛川，行还纽垤川。……九月，帝袭五原，屠之。收其积谷，还纽垤川。于稒杨塞北，树碑记功”。古水名。即今
①一名白遂河。北运河源流之一，在今北京市东北部。《元一统志》：白河“在(顺)州东二里。古名白遂河。发源自密云界，由本州东南流入通州潞河。水势激冲，沙地疏恶，每岁雨潦暴溢，则泛滥散出，广狭深浅，无有常度
明弘治七年 (1494) 置，属贵州布政司。治所即今贵州都匀市。辖境相当今贵州都匀、凯里二市及麻江、平塘、独山三县和三都水族自治县地。1913年废。明弘治七年(1494年)置，治都匀卫(今贵州都匀市)
唐贞观八年(634)于废连谷戍城置，属胜州。治所在今陕西神木县北七十里黄羊城。开元十二年(724)改属麟州。北宋政和四年(1114)省入新秦县。古县名。唐贞观八年(634年)于连谷废戍置，治今陕西省神
1917年改漠河设治局置，属黑龙江省黑河道。治所在今黑龙江省漠河县北漠河乡。以河为名。1928年属黑龙江省。1947年撤销并入呼玛县。1981年复置，移治西林吉镇 (今黑龙江省漠河县)。在黑龙江省西北
即今四川忠县东北之石宝寨。清嘉庆《四川通志》卷30：玉印山寨“在州北八十里。国初有谭宏、谭文等据此梗化”。道光《忠州直隶州志》卷7：清康熙十九年(1680)，谭宏等“踞忠州石宝寨以储粮”。
①在今北京市丰台区栗园。《辽史·百官志》： 南京栗园司 “典南京栗园”。即此。②在今河北固安县界。《方舆纪要》 卷11固安县引 《括地志》： “固安之栗，天下称之为御栗，因有栗园。” 北魏孝昌三年 (