藏语全称为隆务德钦曲科尔朗。始建于元大德五年 (1301)。明洪武三年 (1370) 取名为隆务仓。嗣后，佛教僧侣散木丹仁钦主持正式建成隆务寺。在青海同仁县城旁，是安多地区格鲁派大寺院之一。
在青海省同仁县隆务镇。藏语全称隆务德钦曲科尔朗。寺地处隆务河中游，依山傍水，环境宜人。据记载，始建于元大德五年(1301年)，以后多次重建和扩建，规模日臻宏大。寺内有佛殿、经堂十四处，昂谦(活佛院)十三处，住宅三百一十间。经堂、佛殿建筑宏伟庄严，装饰华丽，房顶皆为琉璃瓦，中脊有镀金的商瓶。寺院中央大经堂建筑面积1700多平方米，周长170米，内有巨柱十八根、短柱一百四十六根。经堂内供奉着释迦牟尼等数十尊塑像，造型精美，庄严肃穆。其中宗喀巴佛像高11米，上下周围满嵌金玉宝石，通体镀金，更显得金碧辉煌。为全国重点文物保护单位。
又名双林。别称凤林、凤溪。即今江苏太仓市西北二十里双凤镇。《清一统志·太仓州一》：双凤镇，“相传晋成帝时，耕者斫土皆五色，得一石函，中有石龟二，化为双凤，故以名乡，镇亦因之”。(1)在江苏省太仓市西部
在今江西吉水县南。《方舆纪要》 卷87吉安府吉水县 “黎洞” 条下： 神洞 “在县南五里。一径如线，依山俯涧，略可容足。不百步即宽平，中有田百亩，甚肥沃。两山含翠，高入云”。
古运河名。或作蒗荡渠、莨汤渠。即战国至秦汉之际的鸿沟。《汉书·地理志》 河南郡荥阳县： “有狼汤渠，首受济，东南至陈入颍。” 故道自今河南荥阳市北引黄河水东流，经中牟县北，至开封市东南折而南流，经通许
一作阿浦水。今俄罗斯叶尼塞河上游西支流阿巴根河。《北史·突厥传》：“突厥之先出于索国，在匈奴之北。其部落大人兄弟七十人，其一国于阿辅水、剑水之间，号为契骨。”契骨即《新唐书》黠戛斯，剑水即剑河，今叶尼
即今辽宁义县东北稍户营子满族镇。清光绪 《奉天全省地舆图说图志》 义州图： 东北有稍户营。民国 《义县志》 中卷： 稍户营镇 “在城东北七十里第八区。日日为市，人烟稠密，商号殷繁，住户三百余家，商号七
在今贵州黔西县境。《清一统志·安顺府》：大坝洪“在清镇县西北一百五十里，入水西境内。明天启初，副将张彦方败贼，深入大坝洪冈岛，即此”。
亦作亚父山。在今江苏徐州市南。《魏书·地形志中》：彭城县有亚父冢。《宋书·张畅传》：元嘉二十七年(450)，魏“(拓拔)焘始至(彭城)，仍登城南亚父冢，于戏马台立氈屋”。
即今广东阳东县东北那龙河西岸合山镇。清道光《阳江县志》卷1有合山墟。
唐贞观九年 (635) 置，属林州。寄治驩州之南境 (今越南义静省境)。后废。
即今青海玛沁县东北拉加乡。1935年置同德县于此。民国许公武 《青海志略》 第七章： “拉加寺在贵德县之西南，为河南蒙古四旗贸易之中心，地当果洛克等五族运粮之孔道，形势扼要……二十四年改为同德县治。”