俗名五塔。在今内蒙古呼和浩特市旧城五塔寺街。建于清雍正间，原为慈灯寺 (俗名五塔寺) 内的一幢建筑，寺宇早已圯废。塔建于乾隆年间。蒙古语音译为 “塔本·骚布日格”。塔座为拱门方形高台，上有五座小塔，当中小塔七层，四角四座小塔各为五层，皆为砖石结构。塔门上方有蒙古、汉、藏三种文字的 “金刚座舍利宝塔” 匾额。金刚座后照壁南面嵌雕有三幅图： 西为六道轮回图，中为须弥山分布图，东为天文图 (是国内现存惟一用蒙古文标注的天文图)。1988年定为全国重点文物保护单位。
通称五塔。在内蒙古自治区呼和浩特市旧城区原慈灯寺(俗称五塔寺)后。寺毁塔存。塔建于清乾隆年间。砖石结构，通高16.5米，由金刚宝座和五个方形舍利宝塔组成。金刚宝座系正方形台基，南有券门，其下部为须弥座，上分七层。五塔耸立在金刚宝座上，中间一座为七层，余为五层。塔表雕刻佛像、图案，并刻有梵、藏、蒙古三种文字的《金刚经》。造型优美，雕刻精巧。塔后照壁嵌有雕刻的六道轮回图、须弥山分布图和国内惟一的蒙古文天文图。为全国重点文物保护单位。
金刚座舍利宝塔
宋置羁縻黄平府，治所在今贵州黄平县西北四十里旧州镇。元属播州安抚司。明洪武七年(1374) 改为黄平安抚司。元至元二十八年(1291年)置，治今贵州省黄平县西北旧州。属播州军民安抚司。明洪武七年(13
亦作巴儿思阔山。在今新疆哈密市西北。顾炎武《天下郡国利病书》卷117《西域土地人物略》：鲁珍儿城“有巴思阔山”。
在今浙江临安县西北约八十里云雾山上。《方舆纪要》 卷90于潜县： 阅武寨 “在县 (今于潜镇) 西北五十里阅武山上。《志》 云： 山高三百丈，周四十里，吴越置寨于此，以备淮南”。
元大德元年 (1297) 于蒙阳甸置通西军民总管府，属云南行省。治所在今缅甸掸邦北部孟音。明洪武十五年 (1382) 后废。
即今广东龙门县西铁岗镇。清光绪 《广东舆地全图》 龙门县图表： 铁冈汛有千总驻防。
即今广东顺德市东南小黄圃村。明弘治九年 (1496) 置巡司于此。清康熙六年 (1662) 裁，寻复置，小黄圃之东南为大黄圃，即今中山市北之黄圃镇。清设黄圃汛，有外委把总驻防，并建炮台于此。
即恒山。本指河北曲阳县西北恒山(今河北阜平县东北大茂山)。《尚书·舜典》：“十有一月朔巡守，至于北岳”。孔传：“北岳，恒山。”明以后指今山西浑源县东南恒山。《明史·地理志》 浑源州：“南有恒山， 即北
在今天津市蓟县西北二十五里盘山中。清《日下旧闻考》卷116引《盘山志》：“古中盘在紫盖、莲花、毗卢三峰之间，相传宝积住静处。”
1925年改宝昌设治局置，属察哈尔特别区兴和道。治所即今内蒙古太仆寺旗驻地宝昌镇。1928年属察哈尔省。1948年与沽源县合并为宝源县，1950年复设宝昌县。1956年撤销宝昌县，并入太仆寺左旗 (改
清内蒙古昭乌达盟八部之一。明后期，达延汗长子图鲁博罗特后裔岱青杜棱始称所部为敖汉部，属察哈尔汗。其子索诺木杜棱和塞臣卓哩克图于天聪元年 (1627) 率众归附后金。崇德元年 (1636)，封塞臣卓哩克