在今陕西户县城西二十里祖庵镇北。据传金代道教全真道创始人王重阳在户县遇仙人吕洞宾化身，遂通仙术。后去山东传教，死后归葬咸阳。门人在户县建成道宫，门徒马丹阳手书 “祖庭” 二字悬于宫内。自此道教门徒称为祖庵，后改称灵虚观。元代改名重阳宫。为关中西部著名道观。《清一统志·西安府》： 重阳宫 “在盩厔县东六十里。元建”。原来的建筑多已倾圮，仅余一座四合院为清代重修。中华人民共和国成立后为保护原重阳宫遗存的珍贵碑石，又修建了十余间陈列室。
在陕西省户县城西10千米祖庵镇北。据传道教全真道创始人王重阳在户县遇仙人吕洞宾化身，遂通仙术。后去山东传教，死后归葬咸阳。门人在户县建成道宫，门徒马丹阳手书“祖庭”二字悬于宫内。自此道教门徒称之为祖庵，后改称灵虚观。元改称重阳宫，中统四年(1263年)又改为重阳万寿宫，增建殿阁楼台，遂成关中西部的道教大观。原来建筑多已倾圮，仅存一座四合院为清代重修。建国后，在北极宫范围内修建十余间房屋陈列室，展出赵孟頫手书的《敕藏御服碑》、《孙真人道行碑》、七真人图像、万寿宫图石刻及八思巴文碑等。
即今河北栾城县西北三十八里方村镇。清同治《畿辅通志》卷50获鹿县图：东南有方村。(1)在河北省石家庄市裕华区东南部。面积20.9平方千米。人口4.1万。镇人民政府驻方村，人口7230。1953年设乡，
又作由忒河、优克特河。即今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游东岸支流马奇托瓦亚河。清齐召南《水道提纲》卷24：黑龙江与格林河会流后，“又东北经科儿古噶山东， 由忒噶山西南，有由忒河自东南合二水来注之”
在今广东新会市南。《寰宇记》卷157新会县：“西熊洲、东熊洲俱在县南二十七里海心，有孤山相对耸上。”
①在今福建龙海市东南。《方舆纪要》卷99漳州府海澄县：云盖山“在县东南，有石室，容数百人。岩岭巉峻，云气尝覆其顶”，故名。②在今湖南长沙县西南三十里。《方舆纪要》卷80：云盖山“峰峦秀丽，望之如盖。亦
在今贵州德江县东五十六里枫溪乡枫香溪村。1934年6月，贺龙、关向应等率中国工农红军第三军 (二军团) 到达枫香溪，中共湘鄂西分局在此召开会议，决定建立黔东特区，恢复红三军各级党组织及其政治机构。黔东
①西汉元狩三年(前120)置，属朔方郡。治所在今内蒙古磴口县东北河拐子古城。东汉末废。后赵复置，仍属朔方郡。北魏初于此置沃野镇。《水经·河水注》：“河水又北，有枝渠东出，谓之铜口。东径沃野县故城南。”
即徒思。在今伊朗东北部马什哈德北。《元史·地理志·西北地附录》 有 “途思”。
即今广东饶平县西北三饶镇。《明史·地理志》饶平县：“成化十二年十月以海阳县三饶地置，治下饶。”
在今湖北通山县北。《方舆纪要》 卷76通山县： 新开岭在 “县北七里。路出岭下，险峻殊绝。宣德间凿其巅，为兴国必由之路”。
即今内蒙古自治区科尔沁右翼前旗西北伊尔施。为白阿铁路的终点。