道岩山
又名香炉山。在今湖南平江县东九十里。《舆地纪胜》 卷69岳州： 道岩山 “有天池。又有两峰，南曰席帽，北曰云盖。中有断石，云许旌阳试剑之所”。《岳州风土记》 载： “香炉山岩在县东。下有老子祠。上有仙坛丹灶。有池，岁旱祈祷有应。有许旌阳试剑石。” 南宋末邑人鲁仕能、吴釿等九老，相约每年初秋于此赋诗联句，前后达十二年。祥兴元年 (1278) 将九人姓名及联句摩刻于石，因名九老题名石。清光绪十九年 (1893) 平江名人李元度集同邑十老，聚于后岩赋诗联句，亦镌刻岩上。
又名香炉山。在今湖南平江县东九十里。《舆地纪胜》 卷69岳州： 道岩山 “有天池。又有两峰，南曰席帽，北曰云盖。中有断石，云许旌阳试剑之所”。《岳州风土记》 载： “香炉山岩在县东。下有老子祠。上有仙坛丹灶。有池，岁旱祈祷有应。有许旌阳试剑石。” 南宋末邑人鲁仕能、吴釿等九老，相约每年初秋于此赋诗联句，前后达十二年。祥兴元年 (1278) 将九人姓名及联句摩刻于石，因名九老题名石。清光绪十九年 (1893) 平江名人李元度集同邑十老，聚于后岩赋诗联句，亦镌刻岩上。
在今河北清苑县南。清光绪二十六年(1900) 义和团领导附近各村民反教堂暴行于此。在今河北省清苑县南。清光绪二十六年(1900年)，义和团在此发起反抗教堂的斗争。
即昌门县。在今安徽祁门县西。《寰宇记》卷104祁门县： “本名阊门，著于秦汉之代。县有巨石夹流水两相对，其状如门，故号阊门焉。东北又有涌流，其山左右云峰削成，其中坦陆周回数顷。唐永泰元年，土人方清作乱
亦作蟠羊山。在今内蒙古丰镇市东北。一说在今呼和浩特市东北。《魏书· 太祖纪》：天赐四年 (407)，“五月，北巡，自 参合陂东过蟠羊山”。《太宗纪》： 泰常六年 (421)，六月 “北巡，至蟠羊山”。
在今江苏淮安市北五里古邗沟入淮处。古邗沟水高于淮水，故立堰以防其泄。《资治通鉴》：五代周显德五年(958)，“上欲引战舰自淮入江，阻北神堰，不得渡;欲凿楚州西北鹳水以通其道，遣使行视，还言地形不便，计
唐置，属夔州。在今四川巫山县东一里。后废。
即今台湾省屏东县东南枋寮乡南士文溪。连横 《台湾通史·疆城志》 凤山县： “率芒溪为凤(山)、恒 (春) 之界。” 《清史稿·地理志》 台南府恒春县： “率芒溪出恒春县北武吉山，合一水，西流入于海。”
又称石堡山。在今云南曲靖市东南。《元混一方舆胜览》曲靖路：分秦山在“曲靖东南，武侯与蛮会盟之地。分秦者，汉语会议也”。《清一统志·曲靖府》：分秦山，“《通志》即石堡山，四望平原，孤峰独立，藤萝挂壁，
北周于新安县置，属北绛县。在今山西翼城县境。《北齐书· 斛律金传》： 天保三年(552)，“东有周天柱、新安、牛头三戍，招引亡叛，屡为寇窃。七年，(斛律) 光率步骑五千袭破之”。
在今云南绿春县西南五十四里。清属元江州，嘉庆十八年 (1813) 傣族从勐平巩整村迁此，故名迁马。傣语 “迁” 为搬迁，“马” 为来，意即新搬来的村寨，后讹为骑马坝。集镇名。在云南省绿春县中部、黄连山
在今山东定陶县东北三十里孟海乡。《寰宇记》 卷13定陶县： 孟海城，“ (隋) 孟海公陷曹州筑此南北二城”。