资福寺
在今广东东莞市城区西南。《舆地纪胜》 卷89广州： 资福寺 “在东莞县一百六十步。有罗汉阁，比丘祖堂建阁成，走惠州，求记于苏轼”。《清一统志· 广州府》： 资福寺，“南汉邵廷琄建。四围以四井为界。寺南有镇象塔，塔旁有再生柏。…… 《县志》： 柏为祖堂禅师所植，师去柏枯，师回复荣，因名。宋苏轼有广州资福寺罗汉阁记”。
本名树佛寺，北齐时始建，在今河南省确山县西北秀山与乐山之间。唐改名资福寺，德宗时颜真卿被李希烈幽禁于此。宋代改名万寿禅寺、北泉寺。
在今广东东莞市城区西南。《舆地纪胜》 卷89广州： 资福寺 “在东莞县一百六十步。有罗汉阁，比丘祖堂建阁成，走惠州，求记于苏轼”。《清一统志· 广州府》： 资福寺，“南汉邵廷琄建。四围以四井为界。寺南有镇象塔，塔旁有再生柏。…… 《县志》： 柏为祖堂禅师所植，师去柏枯，师回复荣，因名。宋苏轼有广州资福寺罗汉阁记”。
本名树佛寺，北齐时始建，在今河南省确山县西北秀山与乐山之间。唐改名资福寺，德宗时颜真卿被李希烈幽禁于此。宋代改名万寿禅寺、北泉寺。
北宋置，属怀德军通远砦。在今宁夏固原县北双井乡甘城。金废。
清置，属鄜州。在今陕西富县西北王家角。《清一统志·鄜州》：王家角镇“本朝嘉庆二十一年，移州判驻此”。
在辽宁辽东半岛南端、大连市西。古为山东人渡海至辽东的顺路，故名旅顺。明置旅顺口关于此。明 《辽东志》 卷2： 旅顺口关在 “ (金州) 卫南一百二十里。海运舟至此登岸”。后金天聪七年(1633) 六月
在今江苏句容县东北。宋《景定建康志》卷17：仑山“在句容县东北五十里。周回一十五里。高一十七丈。东连驹骊山， 四十二福地也。唐肃宗时，谒者伍达灵在此山得道，丹成之后记于石壁，在绝顶尚存，仿佛可辨。山下
元置，在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区阿纽伊河下游库契河口附近。元《经世大典》：辽阳等处行中书省所辖狗站有“末鲁孙等十五站”。明改莫鲁孙站。
在今广东高要市东南。《方舆纪要》卷101肇庆府高要县： 金鸡坪营 “在府东四十里云头山，与高明县九曲径相接。嘉靖二十五年置”。
即今安徽芜湖县南二十里红杨镇。旧属宣城县。清嘉庆《宁国府志》卷12：红杨树镇“距城五十五里”。
①即庆云山。在今内蒙古巴林右旗北境索博日嘎苏木西北。《辽史·圣宗纪》： 太平九年 (1029)秋七月，“如黑岭”。圣宗耶律隆绪死后葬此。《方舆纪要》 卷18大宁卫： 庆云山 “在庆州东北。本名黑岭”。
明太祖辛丑年(1361)改安庆路置，治所在怀宁县(今安徽安庆市)。次年改为安庆府。元至正二十一年(1361年)，朱元璋改安庆路置，治怀宁县(今安徽安庆市)。辖境同安庆府。次年改名安庆府。
在今云南蒙自县西南。《方舆纪要》卷115蒙自县：杨柳河关“在县西南，近王弄山长官司。山高箐密，深险可恃。《志》云， 自关而南，地名老寨，旁有白木、乐龙、老大等箐及奚乌石洞，皆险僻处也”。