象耳山
在今四川彭山县东北二十五里。《方舆胜览》 卷53眉州： 象耳山 “在彭山县。有杨祐甫十事记”。《方舆纪要》 卷71彭山县： 象耳山在 “县东北二十五里。山形耸秀，连峰接岭，南至蟆颐山下，有宝研、磨针二溪，龙池、蟹泉诸胜”。今山上有李白读书台、象耳寺遗址及唐宋以来摩岩造像及题刻。
在今四川彭山县东北二十五里。《方舆胜览》 卷53眉州： 象耳山 “在彭山县。有杨祐甫十事记”。《方舆纪要》 卷71彭山县： 象耳山在 “县东北二十五里。山形耸秀，连峰接岭，南至蟆颐山下，有宝研、磨针二溪，龙池、蟹泉诸胜”。今山上有李白读书台、象耳寺遗址及唐宋以来摩岩造像及题刻。
在今北京市东城区鼓楼东大街西口路北。始建于元大德九年(1305)。原为喇嘛庙。泰定四年(1327)五月，以寺中的广寿殿为神御殿，供奉成宗铁穆耳帝后的织锦影像。清末为避道光帝讳改名万寿寺。
在今湖南双峰县西南。明置巡司于此。清废。
即周王城所在。在今河南洛阳市旧城西至王城公园一带。《左传》： 宣公三年 (前606)，王孙满曰： “成王定鼎于郏鄏。” 即此。《史记· 周本纪》 正义： “ 《括地志》 云： 故王城一名河南城，本郏鄏
春秋周邑。在今河南偃师市东南缑氏镇。《左传》： 昭公二十二年 (前520)，“十二月庚戌，晋藉谈、荀跞、贾辛、司马督帅师军于阴、于侯氏、于谿泉”。古邑名。侯，又作缑。春秋周邑。即今河南省偃师市南缑氏，
在今贵州黎平县南永从镇西。《方舆纪要》卷121黎平府永从县：江头山在“县西五里”。
即今辽宁北票市东南上园镇。民国 《东北年鉴》 北宁路线路图： 锦朝支线有朝阳寺站。
①又作渤海郡。西汉高帝五年 (前202)置。以地滨渤海得名。治所在浮阳县 (今河北沧县东南四十里旧州镇)。辖境相当今天津市、河北安次县以南，文安、阜城以东，山东无棣、乐陵、宁津以北地区。东汉移治南皮县
即今内蒙古林西县南之嘎拉德斯河、汰河，为查干木伦河西支流。《清一统志·克什克腾》： 哈尔达苏台河 “在旗北一百九十里。源出温泉，东流入巴林界，会黑河”。
①在今福建古田县西。《资治通鉴》： 五代晋高祖天福五年 (940)，王延政据建州，发兵攻南镇，闽王曦福州西鄙戍兵皆溃，即此。②明置，属福宁卫。即今福建福鼎县东南南镇。清时有把总驻此。在今福建省古田县西
即今河南濮阳县东北许村。《方舆纪要》卷16清丰县“主簿寨堡”条下：“县西南三十里有许村堡……皆有小城，周一里有奇，可以守御。”