证果寺
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜”。寺西北隅有岩洞，名卢师洞，洞上有自山巅横伸出的天然巨石，称秘魔岩。1900年八国联军入侵时被毁。
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜”。寺西北隅有岩洞，名卢师洞，洞上有自山巅横伸出的天然巨石，称秘魔岩。1900年八国联军入侵时被毁。
在今江苏仪征市西北七里胥浦镇。《宋史·高宗纪九》： 南宋绍兴三十一年 (1161)，“金人犯真州，步军司统制邵宏渊逆战于胥浦桥”，即此。
清改明十三山驿置，即今辽宁凌海市东北石山镇。清杨宾《柳边纪略》卷2：“大凌河三十里至十三站，四十里至闾阳驿。”后金天聪二年(1628)毁十三站以东墩台，即此。在今辽宁省凌海市东北石山镇。后金天聪二年(
在今内蒙古林西县北境。宋沈括 《梦溪笔谈》 卷24： “黑水之西有连山，谓之夜来山，极高峻。契丹墓皆在山之东南麓。” 黑水即今查干木伦河。
在今广东徐闻县西北。《方舆纪要》 卷104徐闻县： 廉宾水 “在县西北四十里”。《清一统志·雷州府》： 廉宾水 “源出马鞍山，流合赖吞水，过青铜港入海”。
在今湖南安乡县北七十里。《清一统志·澧州二》：军牧村“平原旷野，富于水草，冈峦横亘，势可屯守。相传汉马援征蛮时驻此”。
在今浙江建德市东北。《方舆纪要》 卷90严州府建德县： 湫山在 “府 (治今梅城镇) 东北四十里，与乌龙山及桐庐县之清凉山相峙，高六百丈，周百里，上有石湫，岁旱不涸，因名”。
西汉置，属日南郡。治所在今越南平治天省广田县东香江与蒲江合流处。南齐以后废。古县名。西汉置，治今越南承天-顺化省顺化附近。属日南郡。东汉因之。西晋属九德军。东晋后废。
即杭海岭。今蒙古国西南杭爱山。《元史·太祖纪》：“(乃蛮)太阳罕至自按台，营于沆海山。”
即今福建莆田县东南平海。清时莆田县丞驻此。
明永乐元年 (1403) 置，直属云南都司，后改属云南布政司。治所在者岛 (今云南镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县东北五十四里恩乐镇)。清雍正五年 (1727) 改恩乐县。