在今北京市朝阳区安定门外黄寺路北。是清顺治九年(1652)为来京朝见的西藏黄教领袖达赖五世所建的住锡之所，故有“达赖庙”之称。中华人民共和国成立初期，西黄寺被拆除，现仅存寺西的班禅六世塔院。
又称黄寺。在北京市朝阳区安定门外。为清初著名喇嘛庙。清顺治九年(1652年)为接待五世达赖进京朝觐敕建。乾隆四十五年(1780年)六世班禅到承德为乾隆祝寿后随驾进京亦居此，年底六世班禅在此圆寂。乾隆四十七年诏命在寺西侧为他建衣冠石塔，即“清净化域塔”。塔为汉白玉砌筑，中心为一座高16米的藏式佛塔，建于3米多高的石台基上。四角各有塔式经幢一座，幢身下层绘刻经文，四周有石护栏。为清代佛塔建筑精品。现保存完好。
在今四川兴文县西北久庆乡境。《明史·朱燮元传》： 天启三年 (1623)，讨奢崇明叛军，“乃尽掣诸军会长宁，连破麻塘坎、观音庵、青山崖、天蓬洞诸砦”。即此。
即今上海市南汇县西北六灶镇。清光绪《南汇县志》卷1：北六灶镇在“邑西北二十四里”。在上海市南汇区北部。面积31.8平方千米。人口3万。镇人民政府驻六灶，人口2500。因原为六灶汛地，故名。明成集市。清
明正统七年 (1442) 因猛哥帖木儿弟范察与子童仓 (即董山) 争立，析建州左卫置，以董山领左卫事，范察尔右卫指挥使，属辽东都司。治所在苏子河畔赫图阿拉城 (今辽宁新宾满族自治县西老城)。自此始有
①在今广西龙胜各族自治县东北。清设千总驻防。②即今四川成都市之别称。北宋张商英《蜀梼杌》载：“五代孟蜀后主时，成都城上遍插木芙蓉，因名芙蓉城。”(1)四川省成都市的别名。相传五代后蜀后主时，宫苑城上遍
在今蒙古国西南南戈壁省南。《魏书·蠕蠕传》： 登国六年 (391)，拓拔珪追破蠕蠕，“及于大碛南床山下，大破之”。
一名山城。在今安徽桐城县东南。《新唐书·地理志》 桐城县：“自开元中徙治山城，地多猛虎、毒虺。元和八年，令韩震焚薙草木，其害遂除。”
亦作宝立屯。即今辽宁昌图县西北宝力镇。清光绪 《奉天全省地舆图说图志》 昌图府： 宝力屯 “在府城西北五十里”。
在今河北宁晋县西南。《新唐书·地理志》 宁晋县：“西南有新渠，上元中，令程处默引洨水入城以溉田，经十余里，地用丰润，民食乃甘。”
①在今江西石城县西。《方舆纪要》卷88赣州府石城县：西华山在“县西五里。旧名乌石嶂。高千仞，俯视城郭，相接者为五龙岩”。②在今江西大余县西北。《方舆纪要》卷88南安府大庾县“玉枕山”条：西华山“在府西
即今四川泸州市西南安富镇。镇跨永宁河两岸。旧属纳溪县，河东为旧纳溪县城，河西旧名通裕场，亦名安富街。清嘉庆《纳溪县志》卷1：“通裕场在县小河西，即古纳溪递运所，俗名所街，知县石峰更名安富街，为泸渝上游