①即古北口。在今北京市密云县东北一百二十里。五代时称虎北口。《资治通鉴》： 五代晋开运二年 (945)，赵延寿部曲有降者言： “契丹主还至虎北口。” 胡三省注： “此乃幽、檀以北之古北口。宋人 《使辽行程记》 云： 自檀州北行八十里，又八十里至虎北口馆。则檀州之古北口亦名虎北口也。”
②在今山西太原市西北汾河北。《资治通鉴》： 五代晋天福元年 (936)，“张敬达发怀州彰圣军戍虎北口”。石敬瑭称臣于契丹求救，“契丹主至晋阳，阵于汾北之虎北口”。战于汾曲，敬达大败，“契丹亦引兵归虎北口……敬瑭出北门见契丹主”。
(1)在今山西省太原市西北汾河北。《资治通鉴》：五代晋天福元年(936年)，“契丹主至晋阳，陈于汾北之虎北口”，即此。(2)见“古北口”。
在今西藏类乌齐县北，为藏北三十九族中之二族。清《西藏图考》卷5：上多尔树、下多尔树族“百长一员，住牧年绒地方”。位居类乌齐之北者为上多尔树族，西北者为下多尔树族。
即今河南陕县东南硖石乡。杜甫《石壕吏》诗：“暮投石壕村，有吏夜捉人。”北宋置镇。在今河南省陕县东南硖石镇。唐杜甫《石壕吏》：“暮投石壕村，有吏夜捉人。”
即今湖北荆沙市东北长湖。《清一统志·荆州府》“王湖”条下：瓦子湖“一名长湖。上通大漕河，水面空阔，无风亦澜。会三湖之水以达沔。相近有象湖、豉湖”。
唐置，即今新疆木垒哈萨克自治县。《新唐书·地理志》 伊州纳职县： “赤谷，又出谷口，经长泉、龙泉，百八十里有独山守捉。”唐置，约当今新疆维吾尔自治区木垒哈萨克自治县，属蒲类县。后废。
当在今青海民和回族土族自治县境。《晋书·沮渠蒙逊载记》： 南朝宋永初元年 (420) 欲伐西凉，引兵攻西秦浩亹，潜还，“乃露布西境，称得浩亹、将进军黄谷”。即此。在今甘肃省永登县南。南朝宋永初元年(4
在今宁夏中卫县西南。《清一统志·宁夏府》：韦静山“在中卫县西南”。
在今河北邯郸市内。清光绪《畿辅通志》卷162：回车巷，“相传蔺相如引车避廉颇于此”。
亦名戎空寺。即今西藏昌都县城杂曲与昂曲汇流处之楮惹山上强巴林寺。藏语意为弥勒寺。明正统二年(1437)由喇嘛教格鲁派(黄教)创始人宗喀巴的门徒麦·江林喜绕桑布创建。为帕巴拉呼图克图坐床之所。
“札”又作“扎”。外蒙古旧部名。原为17世纪时喀尔喀三部之一。清雍正九年(1731年)后为喀尔喀四部之一。所部十九旗，会盟于札克河源毕都哩雅诺尔。牧地约当今蒙古国戈壁阿尔泰省和扎布汗、库苏古尔、乌布苏
唐南诏置，属云南节度。在今云南姚安县东十里，姚安坝子东缘的缓坡上。南诏后期为弄栋节度驻地。宋大理废。又作梇栋城。在今云南省姚安县西北。南诏于此置弄栋节度使。