为藏语音译。汉译为“吉祥轮上乐金刚鲁希巴坛城仪轨大乐香水海寺”。简称“吉祥轮大乐寺”。在今西藏江孜县城北侧。15世纪初叶创建。原属喇嘛教萨迦派(黄教)， 后布敦、格鲁(黄教)等派势力先后进入，遂成为各派共存的一座寺院。寺内建有佛塔一座，藏名贝考曲登，俗称八角塔。塔高十层，塔内保存精美的雕塑和壁画。其风格融合了印度、尼泊尔、克什米尔等外来佛教艺术及内地汉族的一些特点，形成江孜地区独特艺术风格。
在西藏自治区江孜县城。明洪武二十二年(1389年)由贡嘎帕创建。原属藏传佛教萨迦派(花教)，后来布顿、格鲁(黄教)等派势力先后入据，遂成为各派共存的一座寺院。寺内有16个扎仓，主殿三层，内供奉近8米高的铜佛和众多罗汉塑像。寺旁有白塔一座，藏名贝考曲登，俗称八角塔。始建于明永乐十二年(1414年)，历时二十余年竣工。十三层，高34米，塔座底层广2200平方米。造型优美，雄伟坚实。寺内保存有大量精美的铜像、塑像和壁画，其风格融合了印度、尼泊尔等外来的佛教艺术，也吸收了内地汉族的一些特点，形成独特的艺术风格。为全国重点文物保护单位。
白 居 寺
又作敖儿莫儿科河。即今俄罗斯阿穆尔州东北，谢列姆扎河支流敖儿吉贡河。《清一统志·黑龙江》： 鄂尔谟拉库河 “在黑龙江城东北一千八十里。源出东北兴安岭，西南流会西林穆丹河”。
明置，属会川卫。在今四川会理县西南三十里。《明一统志》卷73四川行都司：永昌关“在会川卫城西三十里”。
在今河南陕县东南。《清 一统志·陕州》：雁翎关 “在州东南。路通河南府永宁县。明时有兵戍守”。又称雁领关。在今河南省陕县东南。为通往洛宁交通要道。
在今四川茂县西南石鼓乡南石鼓。《宋史·王光祖传》：“吐蕃国茂州，光祖领兵三千，会王中正破鸡宗关，贼据石鼓村，扼其半道。中正召诸将问计，光祖独请行。既抵石鼓，择锐兵分袭吐蕃背，出其不意，皆惊遁，遂会中正
在今山西长治县南。《清一统志·潞安府》 “韩店镇” 条下： 桑梓镇 “在县 (今长治市) 南六十里”。在湖南省新化县东部。面积151.5平方千米。人口5.9万。镇人民政府驻桑梓，人口2320。因其地昔
即今河北新乐市东二十五里邯邰镇。清同治《畿辅通志》卷50新乐县图：东南有邯台集。
在今湖北黄梅县东南长江边。《方舆纪要》卷76黄梅县：杨家穴“在县东南百二十里，滨大江。亦有河泊所”。
即今江西安福县东南竹江乡。清同治《江西全省舆图》卷7：安福县东南有竹江津。
元至正十八年 (1358) 朱元璋改建德路置，属中书分省。治所在建德县 (今浙江建德市东北五十里梅城镇)。辖境相当今浙江建德、淳安、桐庐等市县地。寻改建德府。元至正十八年(1358年)朱元璋改建德路置
宋置，属政和县。即今福建政和县西北苦竹林。元废。