在今北京宣武区法源寺前街。建于唐代。清孙承泽 《春明梦余录》 卷66： “唐悯忠寺建于贞观十九年，太宗悯东征士卒战亡者，收其遗骸葬幽州城西十余里许，为哀忠墓，又于幽州城内建悯忠寺。”安史之乱时曾改名顺天寺。宋钦宗被掳曾拘留于此。明正统七年 (1442) 重修，改名崇福寺。清雍正十二年 (1734) 改今名。
在北京市宣武区。唐贞观十九年(645年)太宗为悼念东征高丽中阵亡将士诏令立寺，武周万岁通天元年(696年)建成，赐名悯忠寺。后改愍忠寺。“安史之乱”时改名顺天寺，明正统二年(1437年)改名崇福寺。清雍正十一年(1733年)大修后，始称今名。坐北朝南，全寺有六进寺院，主要有山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、悯忠台、大遍觉堂、藏经阁及东西廊庑等建筑。寺内文物甚丰，悯忠台存有历代原藏石刻、经幢等，十分珍贵。历史上法源寺为一名刹，宋钦宗被掳后曾囚居于此。金大定十三年(1173年)在此设进士考场，为中国佛学院和中国佛教图书文物馆所在地。为全国重点文物保护单位。
在今辽宁北宁市城内东北角。《辽东志》 卷1： 崇兴寺在 “ (广宁) 城东北隅”。建于辽代。元、明、清历经维修，至今保存完好。两塔东西对峙，相距43米，均为砖筑，八角十三层实心密檐式。东塔高43.85
即今湖北房县西北五十里化龙堰镇。清魏源《圣武记》卷10：“房县以化龙堰为要隘。”
又名奎塘、圭塘。在今河南长沙市东南。《宋史·食货志上》 载：“初，五代马氏于潭州东二十里， 因诸山之泉，筑堤潴水，号曰龟塘，灌田万顷。其后堤坏，岁旱， 民皆阻饥。(绍兴)七年，守臣吕颐浩始募民修复，以
①即今安徽安庆市。古称宜城渡，为长江中流北岸一渡口。南宋嘉定十年 (1217) 在此筑城，景定元年 (1260) 移安庆府、怀宁县治此。后历为安庆府、安庆路治。②亦名武阳城。在今四川双流县南十里宜城山
亦名瑶山。即今广西金秀瑶族自治县大瑶山。《清一统志·平乐府一》：大瑶山“在修仁县南黄峒山后。丛山叠箐，路险难行。宽袤六七十里。修水自此发源。内有六噶、六定、三片、六段等瑶”。此山东北—西南走向，延伸至
即移里闵河。今吉林中部松花江支流饮马河。《清一统志·吉林一》：伊勒们河“在(吉林)城西一百四十五里。源出库勒讷窝集。……北流出边，会伊敦河入混同江”。
1913年析镇雄县北部置威信行政委员，后属云南滇中道。治所在今云南威信县北四十里旧城镇。民国 《云南威信地志资料》： “盖取国家宣威立信，与民更始之义，此命名之所由来也。” 1921年迁治今威信县城扎
在今浙江绍兴县西北二十六里柯桥镇。《方舆纪要》 卷92绍兴府： 柯桥，“ 《志》 云： 其地水流汗漫， 陂深曲， 为境内之险， 亦曰柯桥市”。
①在今福建建阳市东北三十五里。《清一统志·建宁府》： 砚山，“山有石，端平若案，有微黑点，隐隐若砚，旧名夫子案山。《事林广记》 以为第二十八福地”。②在今浙江兰溪市西四十二里。宋 《景定严州续志》 卷
北宋崇宁三年(1104)于唐米川县故址修筑，属廓州。在今青海化隆回族自治县西南黄河北岸。《宋史·地理志》廓州：米川城“王厚云：米川沿河西至廓州约六十里，过河取正路至结啰城约三程，本城至廓州约三十余里”