①俗称大寺。在今山西长治县(韩店镇)西北二十里看寺村。清光绪《长治县志》卷3：正觉寺“在城(今长治市)南二十里刊字村。唐太和间建”。寺名取佛经中“登上正觉彼岸”之意。
②南朝宋泰始中建。原名延祚寺，又名铁塔寺。故址在今江苏南京市区西南朝天宫。《南史·徐爰传》：“爰子希秀甚有学解，亦闲篆隶，正觉、禅灵二寺碑，即希秀书也。”清道光二十二年(1842)，钦差耆英与英国代表璞鼎查于此议和，签订《南京条约》。
③在今江西临川市东门外。唐初建于犀牛山，故又称“犀牛山正觉寺”。寺内有天王殿、大雄宝殿、方丈楼、禅堂、斋堂、祖师殿、地母殿、将军殿、箨龙轩等。大雄宝殿有如来佛祖、十八罗汉;方丈楼共四层，上三层是千佛楼，内有形态各异的千尊佛像。箨龙轩是座临水楼阁。王安石有一首《正觉寺箨龙轩》诗：“凤玉萧萧数亩秋，箨龙名字道人留。不须乞米供高士，但与开轩作胜游。此地七贤谁笑傲，何时六逸自赓酬。侵寻衰境心无著，尚有家风似子猷。”
即今贵州平塘县西南塘边镇。明洪武中于此置下克度里目。
在今山东章丘市北。即淯河之下流。《方舆纪要》卷31章丘县：白云湖在“县(章丘县旧治)西北七里。周六十里。俗名刘郎中泊，流合小清河。湖中多鱼、藕、菱芡、蒲苇之利。洪武中，设河泊所于此，寻革”。
①又称高良河、高梁水、皂河。源出今北京城西北紫竹院公园，东流经西直门外高梁桥，至德胜门水关转而东南，沿什刹海，折而东南斜穿今北京内、外城，过天坛、龙潭湖，由东南十里河村注入古㶟水 (今永
今内蒙古科尔沁右翼中旗境之霍林河。《元史·特薛禅传》： 太祖谕按陈弟册曰：“阿剌忽马乞迤东，蒜吉纳秃山、木儿速拓、哈海斡连直至阿只儿哈温都、哈老哥鲁等地，汝则居之。”古水名。即今内蒙古自治区科尔沁右翼
①在今北京市房山区东北。《方舆纪要》卷11良乡县：龙泉山在“县西十五里，下有石龙口，出泉不竭，东流入盐沟河”。②在今山西石楼县东南。《元和志》卷12石楼县：“龙泉水出县东南，去县十里。山下牧马，多产名
亦作图沙玛路。元置，属陕西行中书省。治所当在岷州 (今甘肃岷县)。《元史· 地理志》： 脱思麻路辖岷州、铁州、碉门鱼通黎雅长河西宁远等处宣抚司、礼店文州蒙古汉儿军民元帅府。辖境相当今甘肃岷县、礼县、文
唐置，属都金羁縻州。治所在今越南河宣省咸安一带。后废。
在今江西高安县城东南隅。《舆地纪胜》卷27瑞州：大愚山，“《新志》云，在州东行春门外。有真如寺。庆元中，太府寺丞吕祖俭上书忤权臣，安置本州寓寺中，因号大愚叟。又《冷斋夜话》云，余还自宋崖馆于高安大愚山
在今浙江宁波市城区姚江之滨桃渡路一带。《方舆纪要》 卷92宁波府： 桃花渡在 “府东北三里，即鄞江渡也。渡北有天成高阜九十有九，独一阜半入于江，谓之江北墩”。自新江桥建成后，渡废。
①古“九州”之一。《周礼·职方》：“正北曰并州，其山镇曰恒山，其泽薮曰昭余祁。”恒山在今河北曲阳县西北，昭余祁在今山西平遥县西南。约当今山西、河北一带。②西汉武帝置，为“十三刺史部”之一。辖境相当今山