在今山西五台县台怀镇北侧灵鹫峰上，为五台山五大禅处之一。据 《清凉山志》 卷3记载，始建于东汉明帝永平年间，名大孚灵鹫寺。寺以山名。北魏孝文帝时扩建，因寺侧有杂花园，亦名花园寺。唐武则天时，因新译华严经中载此山名，改称大华严寺。明太祖时重修，感通神应，自昔未有，故赐额 “大显通寺”。清康熙年间又重修，形成今日的规模。现存观音殿、文殊殿、大佛殿、无量殿、千钵殿、铜殿和后高殿等，均为明清所建。1982年定为全国重点文物保护单位。
在山西省五台县台怀镇北侧。为五台山年代最早、规模较大的寺庙，俗称祖寺。始建于东汉永平年间，名大孚灵鹫寺。北魏时扩建，改名花园寺。唐改大华严寺。明太祖时重修，赐额“大显通寺”。现存建筑大多建于明、清。布局严整，中轴线上有七座主要殿宇，配殿左右对称。寺内千钵文殊铜像、铜殿三间、铜塔两座、华严经字塔、明版藏经及各种供器、大铜钟等均为有价值的历史遗物。为全国重点文物保护单位。
显 通 寺 铜 殿
在今四川宜宾市东仙人场南。清嘉庆 《南溪县志》 卷2： 望仙桥 “在县南隔江七十里。以北岸有古仙人场，故名”。
亦作顶加芝莱社。即今台湾屏东县东南牡丹乡东北顶加芝来社村。《清史稿·邦交志六》：同治十三年 (1874) 三月，日兵船入侵台湾，“牡丹、高士佛、加芝来、竹仔各社咸被焚。……是月，日本攻生番纲索、加芝来
①唐南诏置，在今云南大理市东十六里凤仪镇西郊。唐樊绰《蛮书》卷3：“阁罗凤据石和城，俘施各皮。”②在今云南洱源县西北。《新唐书·南蛮传》：施浪诏之裔“据石和城，阁罗凤攻虏之”。南诏筑，在今云南省大理市
在今广西桂平县东一里。《明一统志》 卷85浔州府： 铜鼓滩 “在浔江中。滩有五，曰碧滩、弩滩、思傍滩、斫石滩，并铜鼓为五，水石险隘，有声如鼓”。《方舆纪要》 卷108桂平县 “浔江” 条：“《志》 云
1913年改库尔喀喇乌苏厅置，属新疆迪化道。治所即今新疆乌苏县。1916年改属塔城道。1930年属迪化行政区，后直属新疆省。旧县名。1913年由乌苏直隶厅改置，治庆绥城(今新疆乌苏市乌苏镇)。1996
南朝梁武帝时置，属南梁北巴州。治所在今四川阆中市东北。一说在今苍溪县东北元坝镇。辖境相当今四川阆中、苍溪等市县东北地。西魏恭帝二年(555)改为白马郡。
战国秦地。在今河南灵宝市西北原阌乡县城(1960年三门峡水库拦洪后被淹没)。《史记·范睢列传》： “王稽辞魏去，过载范睢入秦，至湖。”古邑名。战国秦邑。在今河南省灵宝市西北阌乡西南。《史记·范雎传》：
明洪武二十六年 (1393) 为防御蒙古设立宣府左、右、前三卫，属山西行都司。治所在今河北宣化县。为近畿防卫要地。正统十四年 (1449) 瓦剌也先攻宣府，京师为之震动。明洪武二十六年(1393年)为
西汉建昭元年 (前38) 封梁敬王子鼓置，属丹阳郡。治所在今江苏溧阳市西北五十里旧县乡。后废。
在今河南周口市内。始建于清顺治、康熙年间。乾隆、嘉庆时曾多次重修。主体建筑有大殿、二殿、戏楼、春秋阁等。大殿前乾隆时建的石碑坊，雕刻精致，上有关云长义释曹操、竹林七贤、福禄寿喜、鲤鱼跳龙门、狮子滚绣球