扬之水
即今安徽新安江支流扬之河(练河)。源出安徽绩溪县北巃丛山，西南流至歙县城西为练江。《寰宇记》卷104歙县：扬之水“北从绩溪县东(应为西)南流六十里，至临溪馆入歙县界，至郡城西与四水合流，东南流入新安江，即今睦州界”。《元丰九域志》卷6：歙县有扬之水。《方舆纪要》卷28绩溪县：扬之水“在县西。源出巃嵸山下，谓之扬溪。西南流十里，经扬溪铺。又南经县治西南之三里桥，又西南流十七里，地名临溪，与徽岭、大鄣诸山水合流，而入歙县界，为新安江之上源”。
即今安徽新安江支流扬之河(练河)。源出安徽绩溪县北巃丛山，西南流至歙县城西为练江。《寰宇记》卷104歙县：扬之水“北从绩溪县东(应为西)南流六十里，至临溪馆入歙县界，至郡城西与四水合流，东南流入新安江，即今睦州界”。《元丰九域志》卷6：歙县有扬之水。《方舆纪要》卷28绩溪县：扬之水“在县西。源出巃嵸山下，谓之扬溪。西南流十里，经扬溪铺。又南经县治西南之三里桥，又西南流十七里，地名临溪，与徽岭、大鄣诸山水合流，而入歙县界，为新安江之上源”。
在今甘肃西南境。《方舆纪要》 卷60洮州卫： 野庞河 “在卫西。源出西倾山，经西番东境，北流五百余里，入黄河”。
即今青海省东部之青海湖。《汉书· 王莽传》： 西汉元始五年 (5)，中郎将平宪等奏言： “羌豪良愿等种，人口可万二千人，愿为内臣，献鲜水海、允谷盐池，平地美草皆予汉民，自居险阻处为藩蔽。”古湖名。即今
一名大相国寺。在今河南开封市内。在河南省开封市内。著名的佛教寺院之一。战国时为魏公子信陵君故宅。北齐天保六年(555年)在此始修建国寺。唐延和元年(712年)睿宗为纪念他以相王即位，乃赐名大相国寺，并
即今云南寻甸回族彝族自治县南四十二里易隆。明为木密所驻地。原名洟笼，彝语 “洟” 为水，“笼” 为城，意即水城。
即今四川盐亭县东之弥江。《元和志》卷33永泰县： “盐亭溪水经县北，去县十九里。”《寰宇记》 卷82盐亭县： “盐亭水，源出阆州西水县，西南流入当县盐井亭，故名盐亭水。去合梓潼江。”
在今四川安岳县北六十里八庙乡南卧佛沟。在长达四里的沟内崖间，布满摩岩石刻佛像，在半岩上刻一尊巨大的释迦牟尼涅槃像，长23米，头前刻 “卧佛” 字，上方有二十余躯造像，沟两侧岩壁上有一百三十九龛窟，造像
即古蓝水。今河北玉田县西兰泉河。《清一统志·遵化直隶州一》： 采亭桥河 “源出三乐台山，西流会螺山寺泉，又西南入宝坻县蓟运河。其水清冽，而泥蓝于靛，亦名蓝水”。
即傅阳川。《汉书·地理志》 豫章郡历陵县： “傅昜山、傅昜川在南，古文为傅浅原。” 汉历陵县治所在今江西德安县东。“昜” 古 “陽 (阳)”字。古水名。“昜”古“陽(阳)”字。“傅”或作“敷”;作“博
在今湖南吉首市东南，乾州城东南三十五里。在河溪东十里。清严如熤 《苗疆险要考》 谓溪口“右负峻岭，左临深涧，为乾苗出泸溪之路”。
南齐置，属始兴郡。治所在今广东曲江县境。后废。