在今西藏札达县。“托林”藏语意为“高高飞翔”。11世纪初叶阿里古格王国僧王意希沃为振兴喇嘛教而建，建筑形式仿吐蕃时代古寺桑耶寺。藏族著名译师仁钦桑布曾长住此寺翻译佛经。11世纪中叶，著名古印度僧人阿底峡受请进藏传播佛教，也曾住此。
在西藏自治区札达县境内。11世纪初叶阿里古格王国僧王意希沃为振兴藏传佛教而建。为阿里地区最古老的藏传佛教寺院。建筑形式仿吐蕃时代古寺桑耶寺。藏族著名译师仁钦桑布曾长住此寺翻译佛教经典。11世纪中叶，著名古印度僧人阿底峡受请进藏传播佛教，曾住此。今寺内尚残留西藏早期壁画多幅，还有部分古代文物。为全国重点文物保护单位。
元置，属长芦镇 (今河北沧州市)。《元史· 食货志· 盐法》： 河间盐运司，至正二年 (1342)，“岁办额余盐共三十八万引，计课钞一百一十四万锭，以供国用”。明初改为长芦盐运司。元置，治长芦镇(今河
亦曰句骊山。在今江苏句容县东北。《寰宇记》 卷89润州丹徒县： 高骊山 “在县西南七十里。《梁武帝舆驾东行记》 云： 自覆船山、酒罂山南次高骊山。传云昔高骊国女来此，东海神乘船致酒，礼聘之，女不肯，海
在今湖南安化县东南百里。《清一统志·长沙府二》 “七星寨” 条： “宋太平兴国中，平梅山蛮，因立五寨，以为防御，曰梅子口、七星、首溪、白沙、蜉蝣……按梅子口寨，今名镇安寨。”
在今河北沧县东南四十里旧州镇。唐至明初沧州治所，故名。
明属车里宣慰司。即今云南勐海县北九十六里勐往乡。清设勐往土便委。1932年宁江设治局治此。傣语称景勐往，意即勐往土司的城，俗称勐往城子。
宋置，属严道县。在今四川天全县。《舆地纪胜》 卷147雅州： 碉门砦 “最为要害，两山壁立，一水中贯，设禁门以限华夷”。《宋史· 孝宗记》： 南宋乾道六年 (1170)，“雅州沙平蛮寇边，焚碉门砦”。
1949年当地解放后由嘉兴县城区析置，治所即今浙江嘉兴市。1962年撤销，并入嘉兴县。1979年复设嘉兴市。简称禾。在浙江省东北部，北邻江苏省、上海市。辖秀城、秀洲2区和嘉善、海盐2县，代管海宁、平湖
在今安徽庐江县西五十里。《方舆纪要》卷26庐江县“金牛山”条下：“县西五十里又有马槽山，上有寨垒，相传曹魏所筑。”
即今四川泸县北福集镇。清嘉庆 《泸州志》 卷2： 福集场在 “县西北八十里”。镇东玉蟾山有明代磨崖造像和古关隘遗址。
永安溪支流。在今浙江仙居县东。《方舆纪要》 卷92仙居县： 彭溪在 “县东二十里。源出天台山，南流百十里入永安溪。嘉靖三十五年，倭贼据仙居，官军进击，贼走彭溪，官军迁之于溪上”。