惠远寺
亦名泰凝寺。在今四川道孚县东南协德乡西北所龙村。清乾隆 《卫藏通志》 卷6： 惠远寺 “在炉城西北。雍正七年奉勅建，并赐名。其地一名噶达城，达赖喇嘛曾移居于此，至今由西藏派大堪布喇嘛往掌之。雍正九年御制惠远庙碑文”。“惠远寺”，藏语意为 “解脱”。1728年—1735年间，为七世达赖驻锡之地，为黄教圣地之一。
亦名泰凝寺。在今四川道孚县东南协德乡西北所龙村。清乾隆 《卫藏通志》 卷6： 惠远寺 “在炉城西北。雍正七年奉勅建，并赐名。其地一名噶达城，达赖喇嘛曾移居于此，至今由西藏派大堪布喇嘛往掌之。雍正九年御制惠远庙碑文”。“惠远寺”，藏语意为 “解脱”。1728年—1735年间，为七世达赖驻锡之地，为黄教圣地之一。
北魏正光末置，属昌黎郡。治所在今辽宁喀喇沁左翼蒙古族自治县南。东魏兴和中寄治英雄城(今河北徐水县西遂城)。北齐废。
即今山西河曲县。《方舆纪要》卷40河曲县：灰沟营堡“在偏关西六十里。……堡宣德四年置，万历五年修筑，周一里有奇。二十二年革。边口有半角尖、吴峪口等处为最冲。成化十八年抚臣何乔新败敌于灰沟，是也”。
亦作黄落河镇。即今安徽无为县东北黄雒乡。清乾隆 《无为州志》 卷4 《镇集》： 黄洛河“在治北三十五里太平乡”。设巡司于此。
在今台湾省南投县东北，东邻花莲县。海拔3416米。为大甲溪南源合欢溪与立雾溪上源分水岭。清高拱乾《台湾府志》卷1：合欢山“在南日山西，此山出滩流入淡水港”。在台湾省本岛中央山脉北段、南投和花莲两县分界
春秋周邑。在今河南荥阳市西。《左传》：定公六年(前504)，“周儋翩率王子朝之徒因郑人将以作乱于周，郑于是乎伐冯、滑、胥靡、负黍、狐人、阙外”。古邑名。春秋周邑。在今河南省荥阳市西。《左传》定公六年(
元初置，属八番罗甸宣慰司。治所即今贵州龙里县。寻废。
即今江苏高淳县西狮树乡。民国 《江苏六十一县志》： 高淳县西有 “狮树街镇”。
南宋淳祐三年 (1243) 置，属连江县。在今福建连江县东北黄岐半岛北端之北茭。宋置，即今福建省连江县东北北茭。属连江县。南宋淳祐时置武济水军于此，有水军千余人。元置有巡检司。明洪武二十年(1387年
即今河南民权县东北三十三里王桥乡。旧属睢州。清光绪《睢州志》卷1 《集镇》：“王桥集，在州东北，离城八十里。”
即勐统。在今云南昌宁县南六十八里勐统乡。《明史·云南土司二》： 正统七年 (1442) 征麓川之役，从东路者 “招降孟通诸寨”。