又称关帝祖祠。在今山西运城市南五十里常平村。三国蜀将关羽，山西解州常平里人，后乡人于故居建祠奉祀。创建于隋，金代始成庙宇。现存建筑多为清代遗构，有山门、午门、享殿、关帝殿、娘娘殿、圣祖殿等六座殿宇，圣祖殿内供关羽始祖忠谏公、曾祖先昭公、祖父裕昌公、父成忠公及其三祖夫人像，为其他武庙中所未见。庙南为关氏祖坟。
又称关帝祖祠。在山西省运城市南常平村。创建于隋，金代始成庙宇，现存建筑均为清代遗构。总面积近6万平方米。有享殿、关帝殿、娘娘殿、圣祖殿等殿宇。关帝殿面阔5间，四周围廊，重檐九脊顶，殿内关羽头戴冕旒，身着帝装，凝神端坐于龙椅之上。娘娘殿内关夫人及侍者塑像为清代佳作。圣祖殿内供关羽始祖、曾祖、祖父、父及其三祖夫人像，为其他武庙未见。庙东隅有金大定十七年(1177年)为祭奠关羽父母而建的砖塔。庙南有关羽祖坟。庙内石碑数十通，对关羽封号、关族世袭、庙堂沿革记载甚详。
即今湖北襄樊市南之岘山。唐韩愈《送李尚书逊赴襄阳八韵得长字》诗：“风流岘首客”，指此。《宋史·孟宗政传》：南宋嘉定十年(1217)，金人犯襄阳，“宗政午发岘首，迟明抵枣阳，驰突如神。金人大骇，宵遁”。
在今广西藤县城北流河畔。宋初建于东山山麓，后迁今址。《舆地纪胜》 卷109藤州： 浮金堂“在镡津县 (今藤县) 衙东山”。宋苏轼被贬儋州 (治今海南儋州市西北中和镇)，获赦北归，从北流乘木筏至镡津县
即今西藏阿里地区普兰县南十六里细德。藏语意为和平。清乾隆《西域同文志》卷18：“西番(藏)语：什德，和平之谓， 盖美其城风俗之词。”
三国蜀汉置，属南郡。治所在油口(今湖北公安县)。《寰宇记》卷146公安县：“《荆州记》云：先主败于襄阳，奔荆州。吴大帝推先主为左将军荆州牧，镇油口，即居此城。时号先主为公，故名其城为公安。”西晋太康元
即姚江流经原慈溪县南部之河段，在今浙江余姚市东部和宁波市西部。宋 《宝庆四明志》 卷4： 慈溪江 “源于绍兴余姚之太平山，至丈亭而分：一贯邑中，一环邑前，其西诸山之水，未至县五里汇于彭山堰，有斗门以泄
一作多灵县。唐贞观中置，属芝州。治所在今广西忻城县东北。北宋废。古县名。唐贞观中置，治今广西壮族自治区忻城县东北。属芝州。北宋废。
北周改多融县置，属犍为郡。治所在今四川崇州市西北六十里怀远镇。《寰宇记》 卷75晋原县： “以县界晋原山为名。” 隋属蜀郡，治所在今四川崇州市。唐垂拱二年 (686) 为蜀州治。南宋为崇庆府治。元为崇
即栾古关。今辽宁瓦房店市西南岚崮店。《明史·地理志》 复州卫：“又南有乐古关。”《方舆纪要》、《清一统志》 均作栾古关。乐为栾之讹。
北宋置，在今广西靖西县西南。
唐末李茂贞置，治所在灵台县(今甘肃灵台县)。五代周废。