巧尔齐召革命遗址
在今内蒙古呼和浩特市旧城五十家子街。巧尔齐召为清代建筑的一座藏传佛教寺庙。1925年春，中国共产党北方局派遣吉雅泰等蒙古族同志在归绥(今呼和浩特)等地开展革命工作。中共绥远工作委员会就设在巧尔齐召内的西四合院里。1927年国民党反动派叛变革命后，归绥等地的党组织转入地下活动，中共绥远工委也终止了在巧尔齐召的革命活动。
在今内蒙古呼和浩特市旧城五十家子街。巧尔齐召为清代建筑的一座藏传佛教寺庙。1925年春，中国共产党北方局派遣吉雅泰等蒙古族同志在归绥(今呼和浩特)等地开展革命工作。中共绥远工作委员会就设在巧尔齐召内的西四合院里。1927年国民党反动派叛变革命后，归绥等地的党组织转入地下活动，中共绥远工委也终止了在巧尔齐召的革命活动。
即今湖北崇阳县东十六里白霓镇。清光绪《湖北全省分图》：崇阳县东有白霓桥镇。
①唐、五代方镇名。唐光启元年 (885)置，治洋州 (今陕西西乡县)。北宋初废。②唐方镇名。天祐二年 (905) 改戎昭军置，治所在均州 (今湖北丹江市西北)。次年废。(1)唐、五代方镇名。唐光启元年
①在今四川重庆市东朝天门外。《方舆纪要》 卷69重庆府巴县： 朝天驿在 “府治东三里”。在附近江中有丰年碑，或谓之义熙碑，每水落而碑出，则年丰，人争摹打，数十年不一见。②在今四川蓬溪县西。《方舆纪要》
明置，属霍山县。即今安徽金寨县南一百一十里的前畈乡。西侧有后畈。《方舆纪要》卷26霍山县：千罗畈镇在“县西北八十里。《志》云：初置巡司于故埠镇，后改镇为县，因移巡司于千罗后畈，是也”。古镇名。在今安徽
又名新河堰。在今江苏盱眙县西南十里。《资治通鉴》：五代周显德三年(956)，“张永德奏败泗州兵万余人于曲溪堰”。即此。又称新河堰。在今江苏省盱眙县西南古曲溪口。《资治通鉴》：五代周显德三年(956年)
①在今北京市延庆县东北三十八里香营乡西北。《方舆纪要》 卷 17永宁县： 黑峪口 “在县北，寇冲也。口西为白草窊等处，属夸驻牧于此”。②即今山西兴县西四十里黑峪口。《方舆纪要》卷40兴县： 黑峪口在
亦名阳壶。即春秋晋瓠丘。在今山西垣曲县东南古城镇南五里东滩村。《魏书·裴庆孙传》：正光末，汾州胡反，庆孙率兵“深入二百余里，至阳胡城。朝廷以此地被山带河，襟要之所，肃宗末，遂立邵郡”。又称阳壶城。在今
在今广西融安县南。《方舆纪要》 卷109融县： 采蓝洞 “在县东北二十里。四山环列，洞中平地如砥”。
即今北京市怀柔县西北、与延庆县交界处之黑坨山。《方舆纪要》 卷17永宁县 “火焰山” 条下载： “黑头山在县东。《志》 云，在四海冶堡东三十里。嘉靖中督臣翁万达言，黑头山至密云城百五六十里，若为直垣相
明洪武二十六年 (1393) 置，属山西行都司。治所即今河北宣化县。二十八年 (1395) 改为宣府护卫。建文四年 (1402) 复置，移治保定 (今保定市)。宣德五年 (1430) 还治今宣化县，属