即尧祠。在今山西临汾市南五里尧庙村。《魏书·高祖纪》：太和十六年(492)，“诏祀唐尧于平阳”。《水经·汾水注》：“汾水又南径平阳县故城东……水侧有尧庙，庙前有碑。《魏土地记》曰：平阳城东十里，汾水东原上有小台，台上有尧神屋石碑。”《元史·世祖纪》：中统四年(1263)六月，“建尧庙于平阳，仍赐田十五顷”。
在山西省临汾市南。相传陶尧建都平阳(今临汾)，有功于民，后人为祭祀尧王所建。始建于晋，历经重修，现存为清代遗物。布局疏朗，前有山门，碑列两侧，内有五凤楼、尧井亭、广运殿、寝宫等。尧王与四大臣宰被喻为五凤，“一凤升天，四凤共鸣”，五凤楼因此得名。尧井传为尧王所掘，为记其功，上筑井亭一座。广运殿面宽九间、进深六间，重檐歇山顶，高达27米，形制宏伟壮丽。殿周有廊环峙，柱础雕刻工精，殿内金柱肥硕，直通上层檐下，雄健的础石上雕云龙盘绕，蜿蜒自如。龛内塑有尧王像及侍者。庙内存有碑碣十余通，载陶尧功绩及庙宇建造经过。庙东北筑有尧陵，庙南存有“茅茨土阶”石刻。
尧 庙 广 运 殿①西周封国。姬姓。在今山西西南部。开国君主是周成王弟叔虞，建都于唐 (今山西翼城县西)。春秋初期，晋昭侯封叔父成师于曲沃 (今山西闻喜县东北)，形成分裂局面，后为曲沃武公所统一。晋献公迁都于绛 (今山
亦作地理城。即今安徽阜南县南三十里地城镇。明正德《颍州志》卷1：地理城“在州南一百一十里汝水阳。相传元至顺壬申，同知归旸请添置县，名颍水。今寺基故城隍庙也。至正辛卯，刘福通作乱，流劫乡村，破烧县治，遂
西晋置，属九德郡。治所在今越南义静省都良一带。南齐后废。
唐武德八年(625)置，治所在兰州(今甘肃兰州市)。督兰、河、鄯、廓四州，相当今甘肃兰州市及皋兰、永登、临洮等县以西和青海门源回族自治县以南、贵德县以北、湟源县以东地。显庆元年(656)废。唐武德八年
即今安徽明光市东北涧溪镇。清 《乾隆内府舆图》： 盱眙县南有涧溪镇。在安徽省明光市东部。面积164.4平方千米。人口4.3万。镇人民政府驻涧溪，人口3000。以溪为名。1956年设涧溪乡，1958年属
元至元二十五年(1288)置，治所在南宁县(今云南曲靖市)。二十八年(1291)改为曲靖等路宣慰司。
即今广东深圳市。清乾隆 《广东通志》 卷18： 新安县有 “深圳墟”。有把总驻守。1953年宝安县曾迁治于此。1979年改设深圳市。
在今山西山阴县北五十里偏岭村。《方舆纪要》 卷44怀仁县： 偏岭口在 “县西南五十里。其北又有大峪、小峪、芦子、阿毛四口，并为戍守要地”。
又名朱桥。即今上海市嘉定区西北朱家桥镇。清光绪《嘉定县志》卷1：朱家桥市，“咸丰末避难者聚此成市”。
亦名庐山。即今江苏溧水县东南二十里东庐山。《寰宇记》卷90引山谦之《丹阳记》云：“溧水县西八十里有庐山，与丹阳分岭。俗传严子陵结庐于此。或云山形似庐舍，因以为名。”《舆地纪胜》卷17谓之东庐山。即江苏