妇好墓
商代第二十三王武丁的配偶“妇好”之墓。在今河南安阳市小屯村西北。1976年由中国社会科学院考古研究所发现。墓圹作长方形竖穴，南北长5.6米，东西宽4米，深8米。墓室上部有一与墓口大小相似的夯土房基，疑为祭祀建筑。墓内有殉葬的人、狗及大量铜器、玉石器、骨器、象牙器、陶器、蚌、贝等随葬品。不少铜器有“妇好”、“司母辛”等铭文。据甲骨卜辞，武丁的三个配偶中，有一个称辛。“母辛”为子辈对其母的称谓，推测妇好即母辛。
商代第二十三王武丁的配偶“妇好”之墓。在今河南安阳市小屯村西北。1976年由中国社会科学院考古研究所发现。墓圹作长方形竖穴，南北长5.6米，东西宽4米，深8米。墓室上部有一与墓口大小相似的夯土房基，疑为祭祀建筑。墓内有殉葬的人、狗及大量铜器、玉石器、骨器、象牙器、陶器、蚌、贝等随葬品。不少铜器有“妇好”、“司母辛”等铭文。据甲骨卜辞，武丁的三个配偶中，有一个称辛。“母辛”为子辈对其母的称谓，推测妇好即母辛。
又作毕新。在今俄罗斯滨海边疆区比金河注入乌苏里江口北岸。清属三姓副都统。《乾隆内府舆图》：毕新河注入乌苏里江口有“毕新噶珊”。光绪《吉林通志》卷17：乌苏里江东岸，北至混同江南岸旧设噶珊有“毕新”。清
①在今安徽颍上县南。《梁书·裴邃传》：南朝梁普通六年 (525)，“复破魏新蔡郡，略地至于郑城，汝颍之间所在响应”。②在今山东高密市西南五十里。《寰宇记》 卷24密州高密县： “ 《郡国志》： 高密县
在今湖北武汉市武昌城东七里洪山西。明曹学佺 《名胜志》： “唐李北海宅，在修静寺，即李邕所居。《青莲集》 有游修静寺诗。”
即今四川宜宾县西南安边镇。明正德《四川志》卷16宜宾县：“安边铺在治西。”清嘉庆《四川通志》卷89宜宾县：安边铺“在县西七十五里”。
即今山东聊城市西南四十里张炉集乡。旧属堂邑县。清光绪《山东通志》卷2《舆图志》：堂邑县东南有张炉集。
①亦名浣花草堂。在今四川成都市区西郊浣花溪畔。为唐代大诗人杜甫流寓成都时故居。唐乾元三年(760)诗人在此盖草舍居住，即诗中所云“万里桥西宅，百花潭北庄”。北宋元丰间，在旧址建祠宇，近梵安寺，成为成都
在今江苏南京市郊江宁县西南东善乡祖堂山幽栖寺内。该寺始建于南朝刘宋大明三年 (459)。唐太宗贞观元年 (627) 高僧法融禅师在此山洞穴中坐禅修行，后创立牛头宗，为开山祖师。寺内仍存祖师洞、银定桥、
在今湖南安乡县西北二十里。《方舆纪要》卷77安乡县：大鲸湖“延袤数十里，下流入澧江，而达于洞庭”。《清一统志·澧州一》：大鲸湖“昔有人渔于此湖， 一日忽雨雪， 有大鲸跃波间，故名”。
在今内蒙古伊克昭盟境。《资治通鉴》： 唐开耀元年 (681)，“曹怀舜与裨将窦义昭将前军击突厥。或告 ‘阿史那伏念与阿史德温傅在黑沙’，左右才二十骑以下，可径往取也。怀舜等信之，留老弱于瓠芦泊，帅轻锐
即今台湾省宜兰县东南罗东镇。清代名罗东堡。嘉庆十五年 (1810) 置巡司于此。罗东系番语，意为 “猿”。道光 《噶玛兰厅志》 卷 8《杂识》 诗 《罗东道中》 题下注： “生番呼猴曰老懂，是地有大石