东晋建，在今浙江鄞县东南。《舆地纪胜》卷11庆元府：天童寺“在鄞县东六十里。山有玲珑岩，东晋时立祠岩上。唐开元中高僧法璿居之， 日诵莲经，感天童捧天食来供人”。故名。现存建筑系清重建。
在浙江省宁波市鄞州区太白山麓。相传西晋永康元年(300年)僧义兴于此结茅庵，有童子来给薪水，久乃辞去，因名。唐开元二十年(732年)法璿在太白山东麓重建精舍，至德二载(757年)僧宗弼等移寺基于今址。宋已为著名丛林。明洪武二十五年(1392年)定名天童禅寺。至清末成为中国禅宗四大丛林。现存多为清建筑，1979年全面整修。面积5.8 万平方米。寺房七百多间，主要有天王殿、佛殿、法堂、大鉴堂、罗汉堂、先觉堂、藏经楼、祖师殿、静观堂等。殿宇宏伟，富有特色。寺周群山环抱，景色秀丽。寺西山上，辟有国家森林公园。与日本禅宗关系密切，日本曹洞宗尊该寺为祖庭。
天 童 寺
在今广东惠阳市(淡水镇)西北潼湖镇附近。《清一统志·惠州府》：同湖“在归善县西六十里。银瓶、白云诸山之水汇而为湖，北入龙江。春夏之间，弥漫数十里。冬月水落鱼聚， 乡人利之”。
在今越南平治天省美丽附近。本汉朱吾县。后为林邑国所占。《宋书·林邑国传》：元嘉间，交州刺史檀和之讨林邑，“军至朱梧戍”。即此。
北魏置，属南阳郡。治所即今河南南阳市。北周将宛县省入改为上宛县。古县名。北魏置，治今河南省南阳市。属南阳郡。北周并宛县入上陌，改名上宛县。
即邛崃山。今四川荥经县与汉源县分界之大相岭山。《后汉书·南蛮西南夷列传》：永平中，益州刺史朱辅疏中云：“路经邛来大山零高坂，峭危峻险，百倍岐道。”
在今贵州惠水县南十五里。《方舆纪要》 卷121定番州： 遶翠江 “在 (卧龙番长官司)司治南。自山涧中绕流而东，亦入都泥江”。
清乾隆三年 (1738) 设，即今贵州思南县南塘头镇。
即今山西古县东南旧县镇。《元和志》卷12岳阳县：“东池堡，在县南三十三里。今堡中见贮义仓，北面绝崖，三面各二丈五尺，周回二里。”
一作哈拉玉尔滚。清置，在今新疆温宿县东喀拉玉尔滚村。《清一统志·阿克苏》： 哈喇裕勒衮台在 “札木台东少南八十里”。
在今安徽旌德县西。《清一统志 ·宁国府一》： 抱麟溪 “在旌德县西。源出黄华岭，东流与陶环溪、丰溪合，是为三溪; 又至石壁西入于徽山”。
①在今山西阳高县西北。《山海经·北次三经》： 碣石之山 “又北，水行五百里至于雁门之山， 无草木”。 《水经·㶟水注》： 雁门山 “雁出其门， 在高柳北， 高柳在代中， 其山重峦叠