在今河南洛阳市东郊、瀍河乡唐寺门村内。始建于唐，故址在今寺东五里塔湾村西头俗称“唐寺崖”的地方。武则天曾为福先寺撰写过浮图碑文，著名画家吴道子曾在该寺作“地狱变相”壁画。开元二十一年(733)日本僧人荣睿、普照随第九次遣唐使来到中国，当时正值唐玄宗住在东都洛阳，即敕令二位日本僧人禅居福先寺。三年后，荣睿、普照祈请福先寺僧人道睿赴日弘法传戒，后来道睿成为日本禅宗二代传人。明代天启年间，福先寺被水冲毁。洪水过后，附近乡人将福先寺保留下来的部分遗物北移数里，重建寺院。清康熙年间又予重修。1922年再次重修，并由吴佩孚的参谋长张佐民于山门门额题“古唐寺”三字，故又名古唐寺。
在今山东汶上县南三十五里运河东岸，跨济宁市及汶上、嘉祥二县地。《清一统志· 兖州府一》： 蜀山湖 “以湖中有蜀山，故名”。
即今浙江常山县西南球川镇白鸽洞。《方舆纪要》 卷93常山县： 宝盖洞 “在县西五十五里球川之上。正德七年以姚源盗起，置戍于此”。
明万历二十九年(1601)置，属贵州布政司。治所在平越卫(清改平越县， 即今贵州福泉县)。辖境相当今贵州凯里市及黄平、福泉、瓮安、湄潭、余庆等县地。清嘉庆三年(1798)改为平越州。明万历二十九年(1
明改奉川驿置，故址在今浙江奉化市驻地大桥镇。《方舆纪要》卷92奉化县：连山驿“在县东五里。唐置剡源驿，在大溪东。元改奉川驿。明朝洪武十二年改今名，嘉靖十二年徙县学东”。清康熙三十一年(1692)废。
在今四川忠县东。唐白居易《九日登巴台》诗云：“今岁重阳日，萧条巴子台。”《登城东古台》诗云：“迢迢东郊上，有土青崔嵬。不知何代物?疑是巴子台。”明曹学佺《蜀中名胜记》卷19忠州：“《志》云：巴王庙在城
即蓝无里国。在今印度尼西亚苏门答腊岛西北角亚齐河下游哥打拉夜一带。《明史·外国传七》： “南巫里，在西南海中。永乐三年遣使赍玺书、綵币抚谕其国。六年，郑和复往使。九年，其王遣使贡方物，与急兰丹、加异勒
明置，属綦江县。在今四川綦江县南一百三十里。清道光《綦江县志》卷5：九盘子堡“山峰峻峭，最为险要，通贵州大路。明将军刘綎征杨应龙，曾交战于此”。
在今山东莱州市东北。《汉书·郊祀志》：武帝元封元年(前110)，“是岁旱，天子既出，亡名，乃祷万里沙”。《汉书·地理志》 东莱郡曲成“有参山万里沙祠”。《寰宇记》卷20掖县：“按：沙长三百里。据《史记
梵文意为吉祥胜利。宋、元载籍称为三佛齐。为7世纪至13世纪印度尼西亚苏门答腊岛古国。都城即今巨港。最盛时势力达西爪哇、马来半岛、加里曼丹南部，为印度文化7世纪时之主要根据地，亦是中国、印度、阿拉伯国家
在今四川绵阳市。《方舆纪要》 卷67绵州： 金山驿 “在州治北，陆道所经也”。