大云经寺
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请更立寺以广其教，时此寺未制名，因以名焉。武太后初幸此寺，沙门宣政进《大云经》，经中有女主之符，因改为大云经寺，遂令天下每州置一大云经寺。此寺当中，宝阁崇百尺，时人谓之七宝台”。
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请更立寺以广其教，时此寺未制名，因以名焉。武太后初幸此寺，沙门宣政进《大云经》，经中有女主之符，因改为大云经寺，遂令天下每州置一大云经寺。此寺当中，宝阁崇百尺，时人谓之七宝台”。
即今福建上杭县东南安乡。《清一统志·汀州府二》： 武婆寨 “在上杭县东南安乡石山。一名白水寨”。在今福建省上杭县城南十公里处汀江之滨，巍然一山，临江而立。北宋天圣五年(1027年)，乡民在此结庐避难，
①在今江苏盱眙县南。《舆地纪胜》 卷44盱眙军： 望州山 “在盱眙县南五里五道港，此自南而望，见泗州城，因名望州山”。②在今湖北枝城市西南。《水经·夷水注》： 丹水 “出西南望州山，山形竦峻，峰秀甚高
即今黑龙江省萝北县西都鲁河。源出小兴安岭，东南流入松花江。《金史·世纪》： “会陶温水、徒笼古水纥石烈部阿閤版及石鲁阻五国鹰路，执杀辽捕鹰使者。辽诏穆宗讨之。”
津渡名。一名灵昌津。宋代以前黄河流经今河南延津县西北至滑县一段为重要渡口， 总称延津。《左传》：隐公元年(前722)，“大叔又收贰以为己邑，至于廪延”。杜注：“陈留酸枣北有延津。”东汉建安五年(200
北宋置，属合江县。即今四川合江县西南七十里遥坝乡。宣和三年 (1121) 废，次年 (1122)复置。元初废。
1933年红军四方面军置，为特别市。治所即今四川巴中市。中共川陕省委、川陕省苏维埃政府驻此。亦是川陕革命根据地的首府。1935年5月红军北上抗日后彻销。在四川省东北部。面积1.2万平方千米(市辖区25
①北魏离宫。在平城北苑中，今山西大同市北。《魏书·高祖纪》载：太和元年(477)九月，“起永乐游观殿于北苑，穿神渊池”。后来永乐游观殿围筑墙垣，成为永乐宫，神渊池即永乐宫池。太和十六年(492)孝文帝
又称寿公祠。在今黑龙江齐齐哈尔市龙沙公园内。1926年为纪念清末著名爱国将领寿山将军建。寿山(1860—1900)，袁姓，字眉峰。明末兵部尚书袁崇焕后裔，生于瑷珲。清光绪二十三年(1897)为驻瑷珲镇
在今江苏海门市东南。《方舆纪要》卷23海门县：李稍港“旧在县东南。天启四年，知县严尔珪建石闸于港尾，吐纳江海， 早潦有备，并泄上河壅水，人以为便。今沦于海中矣”。
一名注人。战国韩邑。在今河南汝州市西十五里汝水北。《史记· 魏世家》： 文侯三十二年 (前414)，“败秦于注”。《集解》： “司马彪曰，河南梁县有注城也。”古邑名。又作注人、注城。战国韩地，在今河南