大云经寺
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请更立寺以广其教，时此寺未制名，因以名焉。武太后初幸此寺，沙门宣政进《大云经》，经中有女主之符，因改为大云经寺，遂令天下每州置一大云经寺。此寺当中，宝阁崇百尺，时人谓之七宝台”。
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请更立寺以广其教，时此寺未制名，因以名焉。武太后初幸此寺，沙门宣政进《大云经》，经中有女主之符，因改为大云经寺，遂令天下每州置一大云经寺。此寺当中，宝阁崇百尺，时人谓之七宝台”。
明初置，属新添卫。治所在今贵州龙里县东南羊场镇。清康熙二十六年(1687)改属贵定县。后废。明初置，治今贵州省龙里县羊场镇。属新添卫。后废。
1941年3月山东革命根据地由栖霞县东部析置，治马连冢 (今山东栖霞县东北马陵冢)。1953年7月撤销，并入栖霞县。旧县名。又称栖东行署区(县级)。山东抗日根据地设。1941年由栖霞县东部析置。以位县
在今湖北省钟祥市西北。《续汉书·郡国志》 南郡编县： “有蓝口聚。” 同书 《王常传》： 常“与成丹、张印别入南郡蓝口，号下江兵”。南朝宋元嘉六年 (429) 置莲勺县于此。在今湖北省钟祥市西北。东汉
①南朝宋侨置，属南梁郡。治所在今安徽寿县东南。《寰宇记》 卷129寿州寿阳县，“废崇义县在县东南三里。《宋略》 云： 太初元年迁金镛人于寿阳，号为崇义县”。北魏为梁郡治所。隋废。②隋开皇中置，为衡州治
即今河南民权县东北四十三里北关镇。明正统二年(1437)至清乾隆四十八年(1783)为考城县治。民国初设考城县佐于此。
即今四川会理县境之会川河、城河。《水经·若水注》： “若水又径会无县，县有骏马河，水出县东高山，山有天马径。……河中有有贝子、胎铜，以羊祠之，则可取也。”
即今云南耿马傣族佤族自治县西之南汀河。《清史稿·地理志》 永昌府孟定土府： “南丁河，自缅宁入，纳无量山水，西南流，纳南卡、南路、南们、南底、南滚诸水，西径府北、折南入阿瓦。”
明洪武二十七年(1394)置，属碣石卫。在今广东陆丰市东南甲子镇。清顺治七年(1650)并入海丰所，雍正十一年(1733)入陆丰县，有碣石左营游击驻防。明洪武二十七年(1394年)置，治今广东省陆丰市
隋大业三年 (607) 改汝原县置，为襄城郡治。治所即今河南汝州市。唐武德四年 (621) 为伊州治。贞观元年 (627) 改为梁县。古县名。隋大业初改汝原县置，治今河南省汝州市。为汝州治。后为襄城郡
今内蒙古呼伦贝尔盟呼伦湖。金代塔塔儿等部居其地。《金史·夹谷清臣传》： “令宣徽使移剌敏……分领前队，自选精兵一万以当后队，进至合勒河。前队敏等于栲栳泺攻营十四，下之，回迎大军。”即今内蒙古自治区新巴