大云经寺
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请更立寺以广其教，时此寺未制名，因以名焉。武太后初幸此寺，沙门宣政进《大云经》，经中有女主之符，因改为大云经寺，遂令天下每州置一大云经寺。此寺当中，宝阁崇百尺，时人谓之七宝台”。
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请更立寺以广其教，时此寺未制名，因以名焉。武太后初幸此寺，沙门宣政进《大云经》，经中有女主之符，因改为大云经寺，遂令天下每州置一大云经寺。此寺当中，宝阁崇百尺，时人谓之七宝台”。
即今湖南邵阳县北五十里岩口铺乡。明、清时于此设递铺。
即今四川射洪县西南四十里官升镇。清光绪 《射洪县志》 卷2： 官升店场在 “县东南八十里”。
简称陕西四川行省。蒙古中统三年 (1262) 置，治所在京兆府 (今陕西西安市)。辖境相当今陕西、四川、宁夏南部、甘肃东南部、青海东部及内蒙古河套地区。元至元二十三年 (1286) 分为陕西等处行中书
明置，属铁岭卫。即今辽宁铁岭县东南四十里抚安堡。《清太宗实录》：后金天命三年(1618)五月，努尔哈赤“统兵征明，克抚安堡、花豹冲、三岔儿堡，所克大小堡凡十一”。即此。又作法纳哈堡。在今辽宁省铁岭市东
在今湖南蓝山县西一里。明置巡司于此。后废。
《左传》：哀公元年(前494)，“吴王夫差败越于夫椒”。对夫椒山的解释，共有三说：(1)《左传》杜预注：“夫椒，吴郡吴县西南大湖中椒山。”即今江苏吴县西南太湖中之包山， 又名洞庭西山。(2)《寰宇记》
即今台湾省澎湖县东北员贝屿，在白沙岛东约四里。西南隅有员贝村。清蒋毓英《台湾府志》卷3载：员背屿，郑氏时“居民甚众，今止零落一二家”。
①明置，属宁远卫。即今辽宁兴城市西南六十里东关站。《明史·地理志》 宁远卫：“西有小沙河中右千户所，辖东关驿至曹庄驿。”清改东光站。②即今浙江上虞县西东关镇。旧名东城驿，明改东关驿。1912年改东关镇
在今浙江宁海县西南桑洲镇。《方舆纪要》 卷92宁海县： 桑洲岭在 “县西六十里。有桑洲驿”。
在今四川忠县西拔山镇。清乾隆元年(1736) 置巡司于此。