战国时齐人邹衍的一种地理学说。《史记·孟子荀卿列传》：“(邹衍)以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。于是有裨海(小海)环之，人民禽兽，莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天地之际焉。”
战国齐人邹衍的一种地理学说，以为中国为赤县神州，在其外又有如赤县神州者九州，以别于神州内的九州。《史记·孟子荀卿列传》：邹衍“以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。于是有裨海(小海)环之，人民禽兽莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天地之际焉”。这种九州，为《禹贡》九州的八十一倍，后人称之为大九州。
1913年废姚州改置，后属云南腾越道。治所即今云南姚安县。1929年直属云南省。在云南省中部、金沙江上游，蜻蛉河从县境中部流过。属楚雄彝族自治州。面积1803平方千米。人口20.3万。辖3镇、9乡。县
明置，属宁夏左屯卫。即今宁夏银川市东南掌政乡。
东晋时张茂筑。为前凉都城姑臧(今甘肃武威市)城内的台。《十六国春秋辑补》卷68前凉录：张茂永元三年(322)，“茂复大城姑臧，修灵钧台”。《晋书·张茂传》载：“茂筑灵钧台，周轮八十余堵，基高九仞。”故
在今湖北保康县西南。《明史·白圭传》：成化初，镇压刘通义军，“通乃退保大市，与苗龙合”。
在今山东蒙阴县西南，接平邑县界。清宣统《蒙阴县志》卷1：九女关“距县南三十里”。在今山东省蒙阴县西南。清时为南北交通要道。
在今河南临汝县城东北十八里风穴山中。据《风穴寺志略》载，该寺建于北魏，称香积寺。唐代扩建，并改名为白云寺。俗称风穴寺。明、清两代对寺内建筑有所修补和增建。现存最早的建筑是唐开元时建造的七祖塔，高22米
在今天津市北四十里。《清一统志 ·天津府一》： 塌河淀 “起宁河县， 迄天津道沽。 周百里，为北运河筐儿港减水容畜之地。按： 天津诸水，在运河北者，以塌河淀为归宿，其下游由贾家沽、陈家
即落巍县。在今广西柳江县西北古州村西。《寰宇记》 卷168归化州： “洛巍，西二十五里，管 一村。”古县名。唐置，治今广西壮族自治区柳江西北古州西，属归化州。北宋属宜州所领羁縻归化州，庆历四年(104
元至元十三年 (1276) 开始在济州 (治所在今山东济宁市) 境内所开的运河，至二十年 (1283) 完成。南接泗水，北汇大清河 (今黄河)，即今山东运河南起鲁桥北至安山一段的前身，惟袁口以北故道在
唐代在浪穹诏地置，治所即今云南洱源县。辖境约当今云南洱源县大部地。天宝后废。唐初置，治今云南省洱源县。辖境相当今云南省洱源县一带，属姚州。后废。