塔波
西藏古地区名。在今加查、朗县一带。亦作塔布。与工布 (在今林芝、工布江达县一带) 合称为塔工地区。公元1121年尼氏家族塔波拉结在塔拉冈波建寺，与同年琼波氏家族南交在南木林的香地区所建之寺，为藏传佛教噶举教派 (白教) 的塔波噶举、香巴噶举两大祖寺，明代中叶香巴噶举逐渐式微并融入塔波噶举派，塔波噶举及其下分的众多支派遂成为噶举教派的传承体系。
西藏古地区名。在今加查、朗县一带。亦作塔布。与工布 (在今林芝、工布江达县一带) 合称为塔工地区。公元1121年尼氏家族塔波拉结在塔拉冈波建寺，与同年琼波氏家族南交在南木林的香地区所建之寺，为藏传佛教噶举教派 (白教) 的塔波噶举、香巴噶举两大祖寺，明代中叶香巴噶举逐渐式微并融入塔波噶举派，塔波噶举及其下分的众多支派遂成为噶举教派的传承体系。
即今青海都兰县西南香日德镇。民国许公武《青海志略》： 都兰垦务分局辖有香日得。1951—1958年都兰县曾迁驻于此。“香日德”，藏语意为“树木之乡”。
在今甘肃民勤县南。《新唐书·地理志》凉州姑臧县： “北百八十里有明威戍。”
①简称石头。又名石首城、石城。俗称鬼脸城。故址在今江苏南京市西清凉山上。本战国楚金陵城。《三国志·吴书·吴主传》：东汉建安十七年(212)，孙权“城石头”，从此改名石头城。六朝时，江流紧迫山麓，城负山
在今江苏苏州市凤凰街定慧寺巷。始建于唐咸通二年 (861)。初名般若院，五代吴越时改称罗汉院。北宋太平兴国七年 (982) 增建砖塔一对，东曰舍利塔，西曰功德舍利塔，高约33米，七级八面，仿木构楼阁式
亦作夹心子。即今黑龙江省延寿县东北九十里加信镇。为通方正、依兰诸县之孔道。《清史稿·地理志》 长寿县：蚂蜒河“径城东，又东北径夹信镇，右合东亮珠、大石头、大黄泥河，入方正”。在黑龙江省宝清县西南部。面
即今台湾省台中县东之东势镇。连横《台湾通史·疆域志》 台湾县：“自治北行二十里为葫芦墩……葫芦墩东北二十里为东势角。”
在今河北遵化市马兰峪西清东陵陵区大红门外东侧。是太宗皇太极孝庄皇后博尔济吉特氏的陵寝。孝庄原是太宗之妃，在顺、康两朝参预政事多年，是清初颇有政绩和影响的人物。康熙二十七年(1688) 卒，棺椁停放在东
亦作杨尖。即今江苏无锡县东羊尖镇。清光绪《江苏全省舆图》金匮县：“羊尖镇在城东北七十里。”在江苏省无锡市锡山区东部。面积51平方千米。人口4.1万。镇人民政府驻羊尖，人口 7000。宋名杨尖市，以杨姓
即今四川西昌市东南之邛海。《后汉书·西南夷传》：“邛都县，无几而地陷为汙泽，因名为邛池。”清乾隆《西昌县志》卷1：邛池“亦名邛海，治东南十五里”。
西汉置，属中山国。治所在今河北徐水县西南二十里。《寰宇记》卷68引《十三州志》云：“河间有新城，故此加北字。”东汉改为北新城县。北魏改名新城县。北齐复名北新成县，寻废。