吴城商代遗址
在今江西樟树市西南五十八里山前乡吴城。占地约4平方公里。1973年发现，1975年以来多次发掘。出土青铜器、石范、陶范、石玉器、陶器、原始瓷器等一千三百余件，其中刻划在陶瓷器和石范上的文字符号一百五十多个。距今3000—3300年左右。吴城文化堆积分三期：第一期相当于郑州二里岗上层文化，即商代中期;第二期相当于安阳殷墟文化的早期和中期;第三期相当于殷墟文化的晚期到西周初期。是中国长江以南首次发现的商代大型遗址。
在今江西樟树市西南五十八里山前乡吴城。占地约4平方公里。1973年发现，1975年以来多次发掘。出土青铜器、石范、陶范、石玉器、陶器、原始瓷器等一千三百余件，其中刻划在陶瓷器和石范上的文字符号一百五十多个。距今3000—3300年左右。吴城文化堆积分三期：第一期相当于郑州二里岗上层文化，即商代中期;第二期相当于安阳殷墟文化的早期和中期;第三期相当于殷墟文化的晚期到西周初期。是中国长江以南首次发现的商代大型遗址。
①一名石人峰。在今江西九江市南庐山西北部。唐白居易 《庐山草堂记》： “匡庐奇秀甲天下山。山北峰曰香炉峰，峰北寺曰遗爱寺。介峰寺间，其境胜绝，又甲庐山。” 《寰宇记》 卷111江州德化县： 香炉峰 “
在今江西吉安县北。《明一统志》 卷56吉安府： 金竹峰 “在府城北六十里。两峰独峙如竹”。《方舆纪要》 卷87吉安府庐陵县： 金竹峰“高约三百丈，周三十七里。两峰相峙如竹，因名”。
又作徒门水。即今吉林东南中朝界河图门江。源出长白山南麓，东北折东南流，入日本海。《金史·留可传》： “留可，统门、浑蠢水合流之地乌古论部人……，世祖降附诸部亦皆有离心，惟乌延部斜勤勃堇及统门水温迪痕部
在今陕西洋县西北五里。《方舆纪要》 卷56洋县 “青谷” 条下： 筼筜谷 “谷多竹，因名”。宋文同筑亭其中，名曰披锦。苏轼有 《文与可画筼筜谷偃竹记》。
在今江苏扬州市广储门外梅花岭扬州博物馆内。史可法(1601—1645)字宪之，号道邻。河南祥符(今开封)人。明末抗清名将，守卫扬州时殉难。养子史德威曾与史可法一道抗击清兵，因未找到史可法的遗体，便把其
元至元十四年 (1277) 置，属湖广行省。治所在郴阳县 (今湖南郴州市)。辖境相当今湖南永兴县以南的耒水流域和宜章县地。明洪武初改为郴州府。元至元十四年(1277年)升郴州置，治郴阳县(今湖南郴州市
一作俱振提。唐安西都护府属地。在今塔吉克斯坦列宁纳巴德州 (苦盏) 附近。又作俱振提。在今塔吉克斯坦苦盏附近。唐时地属安西都护府。
即噶玛霞寺。在今西藏拉萨市内。清 《西藏图考》 卷5： 垂仲殿 “在大招东半里许，寺名噶玛霞，内塑神像狞恶，有护法垂仲乃剌麻装束，仍娶妻生子，世传其术，即中华之巫类”。
在今甘肃华池县西。源出环县东界，东南流经华池县，至庆阳县东合环江为马莲河。《元和志》卷3延庆县：唐置白马县，“以西临白马川水为名”。
在今山西广灵县南直峪村南。《清一统志·大同府》： 直峪口 “在广灵县南十五里直峪山下。两岸壁立，一径幽杳，路达灵邱县。旧有兵戍守”。