俗称卧佛寺。在今北京市西北西山支脉寿安山南麓。建于唐贞观年间，初名兜率寺。元延祐七年(1320)扩建，改名昭孝寺，后亦称洪庆寺。明宣德、正统年间重修，改称寿安寺。崇祯年间又改名永安寺。清雍正十二年(1734)改今名。初，寺内后殿置檀香巨卧佛一尊，元至治元年(1321)铸造一尊大铜卧佛像，长5米余。清《日下旧闻考》卷101引《世宗御制十方普觉寺碑文》：“此七宝床上古佛，现前丈六金身，盖覆大地，占断三际，不往不来，岂非一佛卧游十方普觉欤?因名之曰十方普觉寺。”
俗称卧佛寺。在北京市海淀区寿安山南麓。始建于唐贞观年间，称兜率寺。元、明均曾重修，清雍正十二年(1734年)重修后改今名。坐北朝南，由三组平列院落组成，主要有天王殿、三世佛殿、卧佛殿、藏经楼等，两侧围以廊庑配殿。卧佛殿内有长5米多、重54吨的铜卧佛1尊，元至治元年(1321年)铸造。卧佛右手支颐，左臂直伸，造型浑朴精致。背后和两侧环立12尊弟子泥塑像，再现释迦牟尼临终前向弟子嘱咐后事的情景。体现了元代铸造技术和雕塑艺术的高度成就。为全国重点文物保护单位。
唐仪凤二年(677)置，属巩州。治所在今四川珙县南。天宝元年(742)属因忠郡，乾元元年(758)属巩州。后废。
元至元十四年(1277)置，治所在隆兴府(今江西南昌市)。辖境相当今江西、广东二省大部分地区。明洪武二年(1369)以所属广东道宣慰司并入广东等处行中书省。九年(1376)改置江西布政使司。即“江西行
在今陕西神木县南太和寨南三十里。《宋史· 地理志》 晋宁军： 弥川砦 “地名弥勃川，元符二年赐名”。金正大三年 (1226) 升为弥川县。
在今安徽祁门县东北二十里武亭水北岸。《清一统志·徽州府二》： 柏溪务 “在祁门县北。宋置，元废”。
①在今江苏吴江市南。《方舆纪要》 卷24苏州府吴江县： 麻溪“在县南六十里。其南汇诸漾荡之水东流，合于烂溪，复东南行，至王江泾闻店桥而入运河”。②在今湖南长沙市北。《水经·湘水注》： 湘水“右合麻溪水
在今陕西大荔县城内。《清一统志·同州府》 引《旧志》称：“西魏太师宇文泰故居。泰以同州扼关河之险，既专政，犹恒居此。闵帝受魏禅，谓之同州宫。明帝有《幸同州故宫》诗。大象二年，改名天成宫。”在今陕西省大
唐置，属大邑县。在今四川崇州市西南二十里乾溪河东。一说今大邑县东。《资治通鉴》： 唐中和二年 (882)，杨行迁讨邛州阡能，“大战于乾谿，官军大败”。即此。
亦名野河。即今河北南部槐河、北沙河。源于今河北赞皇县西南，经元氏、高邑、赵县至宁晋县南注入宁晋泊。《元和志》 卷17赵州平棘县： “槐水，一名白沟河，南去县 (按： 平棘县即今赵县) 二十五里。” 《
北宋筑，属银城县。即今陕西神木县东六十里栏杆堡。元废。
亦作録鸦镇。北宋置，属南流县。在今广西玉林市西三十五里绿鵶山下。《舆地纪胜》卷121郁林州： 绿鵶场 “在南流县。岁收铁六万四千七百斤，往韶州涔水场库交”。