在今陕西长安县东南西韦村。唐代樊川八大寺院之一。总章三年(670)为迁葬高僧玄奘遗骨而建。唐肃宗题塔额“兴教”二字，故名。清同治年间曾被兵火焚毁。1922年和1939年两度重修。寺西慈恩塔院内，有玄奘舍利塔，左右是玄奘两大弟子窥基和园测(新罗人)的墓塔。兴教寺塔1961年定为全国重点文物保护单位。
在陕西省西安市长安区樊川东。是唐代樊川八大寺院之一。为迁葬唐高僧玄奘遗骨而修建。玄奘圆寂后，原葬在西安东郊浐河东岸的白鹿原上，总章二年(669年)迁葬现址，并修寺建塔以资纪念。因唐肃宗题塔额“兴教”二字，故名。现除玄奘、窥基、圆测三塔尚存外，其他建筑于清同治年间悉被兵火焚毁。1922年和1939年曾两度重修。今正殿、藏经楼及长方形敞亭等都是近代建筑。寺西慈恩塔院内，中间最高的一座是玄奘的舍利塔，塔为正方形，五层仿木结构楼阁式砖塔，塔体通高21米。东西两侧是玄奘两大弟子窥基和圆测(新罗人)的墓塔，均有石刻塔铭和泥塑像。兴教寺塔为全国重点文物保护单位。
兴教寺玄奘舍利塔
在今山东武城县西南。《元和志》卷16清河县：“故末柸城，在县东北五十里。《十六国春秋》曰：‘鲜卑段末柸自称辽西公，于此筑城，与石勒相持。’因为名。”
①俗称大寺。在今山西长治县(韩店镇)西北二十里看寺村。清光绪《长治县志》卷3：正觉寺“在城(今长治市)南二十里刊字村。唐太和间建”。寺名取佛经中“登上正觉彼岸”之意。②南朝宋泰始中建。原名延祚寺，又名
1941年10月晋冀鲁豫边区由沁水县析置，属太岳区。治南阳村(今山西沁水县西南南阳村)。1947年撤销，与士敏县合并，复置沁水县。旧县名。太岳抗日根据地设。1941年由山西省沁水县南部析置。以位县南得
在今湖北钟祥市东。《三国志·蜀书·先主传》： 建安十七年 (212)，“乐进在青泥与关羽相拒”。即此。《寰宇记》 卷144长寿县： 青泥池 “即三国时乐进与关公相拒之所。 亦曰�8
即青衣江。在今四川西部。《元和志》卷32严道县：平羌水“经县东二里”。《舆地纪胜》卷147雅州：平羌江，“《图经》云：平羌水自卢山发源，至严道之多功峡合碉门、荣经三江，抵郡城下，自此而东即与阳山江合流
周代国名。曹姓。即邾。在今山东曲阜市东南南陬村。鲁穆公改称邹。《公羊》： 隐公元年 (前722)，“公及邾娄仪父盟于眜”。注： “邾人语声后曰娄，故曰邾娄。”即“邹”。
北宋熙宁六年 (1073) 置，属熙州。在今甘肃临洮县南三十里。金属康乐县。元废。北宋熙宁六年(1073年)置，在今甘肃省临洮县南。属狄道县。
即西林穆丹河。今俄罗斯阿穆尔州北结雅河(精奇里江)支流谢列姆扎河。《清高宗实录》卷743：乾隆三十年(1765)八月癸亥，黑龙江将军富僧阿等奏：“往探西里木第河源之协领伟保称： 自黑龙江省经精奇哩江入
在今广东翁源县西北。明嘉靖 《翁源县志》： “耽泉去县 (今翁城镇) 三十里。山下有巨石，鸣泉泻落，珍木兽禽。唐时有僧杖锡于此，耽玩不舍，因名耽石。宋余襄公 (余靖) 磨崖大书记刻尚存。”
夏代方国。即今山东潍坊市东北寒亭镇。《左传·襄公四年》 载，魏绛曰： “昔有夏之方衰也，后羿自鉏迁于穷石……而用寒浞。” 杜注： “寒，国。”《续汉书·郡国志》 北海国平寿县： “有寒亭，古寒国，浞封