在今广东广州市六榕路。始建于南朝宋。梁大同三年(537)诏许昙裕法师在此建一木塔，以供奉从域外携回的佛骨，赐号宝庄严寺舍利塔。塔建在寺内大殿前。五代南汉时，改称长寿寺。北宋初寺和塔皆毁于火，端拱二年(989)重修寺院，改称净慧寺。绍圣四年(1097)重建宝塔，因塔龛藏有千佛像，又称千佛塔。又因塔身色彩斑澜，俗称花塔。元符三年(1100)苏轼题“六榕”二字，后人遂称六榕寺、六榕塔。
在广东省广州市朝阳北路。是广州著名佛教古寺。始建于南朝梁大同三年(537年)。初名宝庄严寺，是当时广州刺史萧裕为瘗藏梁武帝母舅从海外携回之佛骨而建。北宋端拱二年(989年)改称净慧寺。元符二年(1099年)苏轼来游，挥笔题“六榕”二字，明始称六榕寺。寺内有巍峨矗立的花塔，主要建筑还有大雄宝殿、观音殿、六祖堂等。六祖堂内保存有宋代铸的禅宗六祖慧能铜像。寺内还有清康熙二年(1663年)所铸三尊巨型铜佛像，每尊高6米，重10吨;观音殿有同时铸的观音像，高4米，重5吨，都是具有艺术价值的历史文物。寺内榕荫园，有苍榕翠竹，又有补榕亭及碑廊，保存自宋至清的碑石一批，有文有图，记载了寺塔的历史沿革。
北周置，治所在南襄阳郡 (今湖北南漳县)。寻废。北周置，治重阳县(今湖北南漳县)。辖境相当今湖北省南漳县。后废。
唐置，故址在今山西新绛县北。《旧唐书·食货志》：唐大历四年(769)，“关内道铸钱等使、户部侍郎第五琦上言，请于绛州汾阳、铜原两监，增置五炉铸钱”。即此。唐代著名钱监之一。在今山西省新绛县北。《旧唐书
隋大业三年 (607) 改冲州置，治所在象浦县 (今越南广南——岘港省维川县南茶轿)。辖境相当今越南广南——岘港省地。后废。隋大业三年(607年)改冲州置，治象浦县(今越南广南省维川县南荼桥)。后废。
①在今四川南江县西南 一百里沙河场西。《方舆纪要》 卷68南江县： 诸葛寨在 “县西百里。高五十余丈，四壁峻拔，惟一面有鸟道可上。顶有泉，四时不竭。相传孔明曾驻兵于此，可容万人”。②在今四川城口县北。
北魏孝昌中置，为泰宁郡治。治所在今山西沁水县西北二十五里固镇村。北齐改永宁县。古县名。北魏孝昌中置，治今山西省沁水县西故城镇。为泰宁郡治。北齐废郡改县名永宁县。
隋开皇十八年 (598) 改万安县置，属郓州。治所在今山东郓城县东十六里。大业初属东平郡。唐属郓州，天祐二年 (905) 又改万安县，五代唐复名郓城县。后周改属济州。金大定六年 (1166)徙治盘沟村
战国秦邑。即今陕西蒲城县东南重泉村。《史记·秦本纪》： 简公六年 (前409)，“城重泉”。《正义》： “ 《括地志》 云： 重泉故城在同州蒲城县东南四十五里。” 后改置重泉县。古邑名。战国秦邑。即今
①战国魏邑。在今河南原阳县西南。《史记·魏世家》：魏无忌谓魏王曰，“通韩上党于共、宁，使道安城， 出入赋之”。《正义》引《括地志》云：“故安城在郑州原武县东南二十里。”②亦作安乡。即今河北无极县东南六
原名独居寺。唐开元十七年 (729) 改名封禅寺。在今河南开封市东北隅。《旧五代史·晋书·少帝纪》： 开运三年 (946) 十二月，辽兵入东京，晋降，“百官宿封禅寺”。又，《旧五代史·汉书·高祖纪》
在今江西临川市西六里。有魏夫人坛。《寰宇记》 卷110抚州临川县： 魏夫人坛 “在县西北六里二百步。……唐睿宗使道士叶法善祭醮，仍于坛西置洞灵观，度女道士七人以奉之。刺史颜真卿撰仙坛碑备详其事”。