光相寺
原名普光寺。唐宋时名光相寺。在今四川峨眉山市西南峨眉山金顶上。《方舆纪要》卷52嘉定府：光相寺“自白水至寺，历八十四盘，山径如线，可通登跻，如是者六十里至峰顶，即普贤示现之处。寺屋皆以板为之”。南宋范成大游峨眉山，至极峰顶光相寺。《吴船录》卷上：“光相寺亦板屋数十间，无人居，中间有普贤小殿。”明洪武初重修，以铁为瓦，又有锡瓦殿和铜瓦殿。万历中又建渗金铜殿及藏经阁。清光绪间重修。殿内奉祀普贤。
原名普光寺。唐宋时名光相寺。在今四川峨眉山市西南峨眉山金顶上。《方舆纪要》卷52嘉定府：光相寺“自白水至寺，历八十四盘，山径如线，可通登跻，如是者六十里至峰顶，即普贤示现之处。寺屋皆以板为之”。南宋范成大游峨眉山，至极峰顶光相寺。《吴船录》卷上：“光相寺亦板屋数十间，无人居，中间有普贤小殿。”明洪武初重修，以铁为瓦，又有锡瓦殿和铜瓦殿。万历中又建渗金铜殿及藏经阁。清光绪间重修。殿内奉祀普贤。
又名喀喇塔拉额西柯淖尔。在今新疆精河县北。清徐松 《西域水道记》 卷3： 喀喇塔拉额西柯淖尔 “戽水于岸自然成盐，商贾运贩一升数钱，伊犁之境是焉仰给，故又曰盐海”。
又作帕达勒、富达里、富打礼。原为明伏答林站。在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江西岸。清属宁古塔将军。康熙 《皇舆全览图》： 黑龙江下游西岸有 “富打礼噶山”。后属三姓副都统。光绪 《吉林通南》 卷17
一名东义州河。在今湖北麻城市东。《方舆纪要》卷76麻城市“义井河”条下：“义州河亦在县东百里。《通志》：后周以史宁为东义州刺史，盖治此。有故城去县八十里。河因以名，下流达于巴河。”
在今四川广元市西南昭化镇北白龙江注入嘉陵江处。《舆地纪胜》 卷184利州： 桔柏津 “在昭化县。杜甫诗云： 青冥寒江渡，驾竹为长桥。今昭化驿有古柏，土人以桔柏名之”。历为秦入蜀之重要津渡。《资治通鉴》
北宋置，属鄢陵县。即今河南鄢陵县南十里马栏镇。
即今福建晋江市南围头。《清一统志·泉州府》：围头镇“在晋江县南一百里。宋置宝盖寨。《旧志》：宋淳熙十三年，于泉州城南十里置宝林寨，城东十五里置法石寨。嘉定十一年，以海寇冲突围头，守臣真德秀移宝林兵戍围
清乾隆三十六年 (1771)渥巴锡率土尔扈特部由伏尔加河流域回到祖国后设置，属乌讷恩素珠克图盟。驻牧地在今新疆和静县北。
五代汉乾祐元年(948)改广晋县置，为大名府治。治所在今河北大名县东北大街乡(旧府城)。北宋熙宁六年(1073)并入元城县。绍圣三年(1096)复置，属大名府。政和六年(1116)徙治南乐镇(今大名县
即菊水。今河南内乡县西北丹水河。《汉书·地理志》 弘农郡析县颜师古注： “鞠水即今所谓菊潭也。”
①北宋置，属冠氏县。当在今山东冠县境。②一名普通关。即今湖北枝江县西北三十八里安福寺镇。《方舆纪要》 卷78宜都县： 普通镇 “在县东北五十里。道僻山险，多盗贼，向有巡司戍守”。在山东省青州市西部。面