佑圣教寺
在今北京市通县旧城内西北隅。创建于北周。寺内有十三层燃灯佛舍利宝塔系清代重修。塔基座作莲花台仍保留辽代建筑风格。
在今北京市通县旧城内西北隅。创建于北周。寺内有十三层燃灯佛舍利宝塔系清代重修。塔基座作莲花台仍保留辽代建筑风格。
在今江西景德镇市郊高岭村。明代宋应星《天工开物·陶埏》 中记述出糯米土的高梁山,即指此山。公元1712年法国神甫昂特雷柯尔向国外介绍过这里制造瓷器的原料,从此,高岭闻名世界。这里是景德镇著名的瓷用原料
在今内蒙古正镶白旗 (查干淖尔镇) 西北。《清一统志·察哈尔部》: 铁柱山 “在 (镶白旗察哈尔) 西北七十里。蒙古名阿尔坦噶达苏。其西北即红盐池”。
即今新疆塔城市。清乾隆三十一年(1766) 于此筑绥靖城,改名塔尔巴哈台。《清一统志·塔尔巴哈台》: 绥靖城 “地名楚呼楚,塔尔巴哈台参赞大臣所驻”。
在今河北赤城县东北四十里。海拔1803米。《方舆纪要》卷18龙门所:北高山“峻拔,经夏冰雪常存”。
亦作蓝豪山。在今广东乐昌市西北。《方舆纪要》卷102乐昌县: 监豪山“在县西六十里。《旧志》:山高圆五百里,接曲江县界。岩岭峻阻,其上交柯云蔚,霾天晦景,谓之泷中,以泷水所经也。泷水悬湍回注,崩浪震山
亦作塔木鲁卫。明永乐四年 (1406)置,属奴儿干都司。治所在今辽宁开原市东。辖境相当今辽宁开原市东小清河至达奇木鲁山地区。后废。明永乐四年(1406年)置,治所确址不详。辖境约今辽宁省开原市东,小清
又名腾格里池。即今西藏班戈、当雄县间之纳木错。清乾隆 《西藏考》: 自藏出防腾格那尔路程塘口,“桑驼洛海五十里至楮登立马尔,即腾格那尔”。乾隆 《卫藏通志》 卷4: “前藏至腾格尔诺尔,计程四百十里。
即今山西浑源县西南李峪村。《清一统志·大同府》:李峪口“在浑源州西南十五里”。
①在今贵州石阡县西北。《方舆纪要》卷122石阡府苗民司:“大龙潭在司(治今思南县南尧民里)北。澄深不测,有灌溉之利。”②即古雷塘。在今广西柳州市南十里。《清一统志·柳州府》:龙潭“在马平县(今柳州市)
明置,在今贵州龙里县西十里。《清一统志·贵阳府》: 高砦 “明王三善讨安邦彦,既克龙里,引兵复进,夺高砦及七里冲”。